六朝山水画中的生态美学思想研究
发布时间:2023-05-20 01:54
生态美学作为一门正在发展的学科,是在全球性生态危机日益严重的境遇下,结合传统美学应运而生的。从理论层面上分析,生态美学不仅是以生态学的角度来研究美学问题,而且也是以美学的视野来关注生态问题。它回归了生命的本源和生存的根基,重建人与自然之间的相处模式,倡导树立人与自然“亲和”的观念,强调走向自然,贴近自然,尊重自然,爱护自然,以适应自然的发展。本文选取六朝时期的山水画作为研究的重点,山水画在魏晋时开始萌芽,并开始走向独立,与此同时也出现了许多画论著作,它们都蕴含丰富的生态智慧。在古代,这些山水画论及画作对于正确处理人与自然的关系,以及人的精神的自由解放都具有重要的启示意义。因此,本文从生态美学的角度出发,研究六朝山水画中的生态美学思想,这不仅丰富了美学理论,而且对我们当今生态文明建设都具有重要的指导意义。本文主要探究了六朝时期山水画论及山水画作品中的生态思想,第一章主要阐述了生态美学视野下的六朝山水画,从生态美学的基本涵义入手,分析生态美与自然美的理论内容,最后再分析得出六朝山水画与生态美学对话的可能性,为文章接下来的研究奠定基础。第二章从六朝山水画中的重要审美范畴入手,对顾恺之的“传神...
【文章页数】:55 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
致谢
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题缘由
二、国内外研究现状
三、研究方法及创新点
第一章 六朝山水画的相关概念
一、生态美学的基本涵义
二、生态美与自然美的解读
三、六朝山水画与生态美学对话的可能性
(一)走进自然:生态审美观的相通性
(二)肯定自然:生态价值观的同一性
(三)融入自然:生态伦理观的契合性
第二章 六朝山水画的生态意蕴
一、传神:人与自然的亲和
(一)传神的理论内涵
(二)传神下的山水之乐
二、卧游:人对自然的深情
(一)卧游的基本内涵
(二)神与物游的生态境界
三、明神:人与自然的融合
(一)明神的理论内涵
(二)融为一体的自然观
四、气韵:人与自然的共生
(一)气韵的理论内涵
(二)浓郁生命之美
第三章 六朝山水画的生态图景
一、自然景观的生态展现
(一)美在自美:生机盎然
(二)和谐相处:生态境界
二、贴近自然的生态风尚
(一)超凡脱俗:魏晋风度
(二)自由洒脱:服饰审美
第四章 六朝山水画的生态价值
一、树立栖居家园的生态情怀
(一)保持人与自然的亲近
(二)追求诗意的精神家园
二、推动我国生态文明建设
(一)传播生态自然理念
(二)重建人与自然的关系
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
本文编号:3820308
【文章页数】:55 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
致谢
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题缘由
二、国内外研究现状
三、研究方法及创新点
第一章 六朝山水画的相关概念
一、生态美学的基本涵义
二、生态美与自然美的解读
三、六朝山水画与生态美学对话的可能性
(一)走进自然:生态审美观的相通性
(二)肯定自然:生态价值观的同一性
(三)融入自然:生态伦理观的契合性
第二章 六朝山水画的生态意蕴
一、传神:人与自然的亲和
(一)传神的理论内涵
(二)传神下的山水之乐
二、卧游:人对自然的深情
(一)卧游的基本内涵
(二)神与物游的生态境界
三、明神:人与自然的融合
(一)明神的理论内涵
(二)融为一体的自然观
四、气韵:人与自然的共生
(一)气韵的理论内涵
(二)浓郁生命之美
第三章 六朝山水画的生态图景
一、自然景观的生态展现
(一)美在自美:生机盎然
(二)和谐相处:生态境界
二、贴近自然的生态风尚
(一)超凡脱俗:魏晋风度
(二)自由洒脱:服饰审美
第四章 六朝山水画的生态价值
一、树立栖居家园的生态情怀
(一)保持人与自然的亲近
(二)追求诗意的精神家园
二、推动我国生态文明建设
(一)传播生态自然理念
(二)重建人与自然的关系
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
本文编号:3820308
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