孔子道德学习思想及其当代价值研究

发布时间：2022-01-16 04:26

　　孔子,不仅是我国乃至世界闻名的哲学家、思想家和政治家,更是伟大的教育家。目前,国内有关孔子道德教育思想的研究在学界无论从数量还是质量上来看均称得上是蔚为可观,但有关孔子道德学习思想的研究却寥若晨星。其实,孔子有关道德学习的思想和观念不仅实然存在着,而且十分丰富,但因种种缘由未能得到良好发掘,这不仅是我国古代道德教育资源开发的滞后,更是中国传统“重学”教育文化传承的缺憾。加之,当今道德教育的发展在“学习型”社会转型期间也遇到了多重瓶颈,如普遍存在的重知识轻道德、重内容轻方法、重传授轻自学等不良现象。古代优质道德学习的智慧重拾和现代道德教育的突破重围均有待于道德学习教育资源的开发和道德学习理论思考的前行。基于此,本文试图以现代道德学习理论为切口,以《论语》等古籍为研究对象,运用多种研究方法从孔子道德教育思想中诠释出孔子道德学习思想,借此寻求能够推进以“教”为中心的道德教育向以“学”为中心的道德学习转型升级的新思维和新途径。有鉴于此,本研究致力于阐发现有孔子道德教育思想研究成果中的学习性本质和意蕴,并积极探索孔子道德学习思想的来源、基本要素、核心内容、实践策略及其当代道德教育价值。具体拟从以... 

【文章来源】：江南大学江苏省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：84 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 选题缘由
    1.2 文献综述
        1.2.1 国内外道德学习的研究述评
        1.2.2 孔子道德教育思想研究现状
        1.2.3 目前研究尚存在的不足之处
    1.3 研究意义
        1.3.1 理论意义
        1.3.2 实践意义
    1.4 核心概念诠释
    1.5 研究思路与方法
        1.5.1 研究思路
        1.5.2 研究方法
第二章 孔子道德学习思想的起源追溯
    2.1 崇道尚德文化基因
    2.2 以学论教教育文化
    2.3 鲁国礼乐文化传统
第三章 孔子道德学习思想的基本要素
    3.1 知：道德学习的认知前提
        3.1.1 知礼：道德礼仪规范认知
        3.1.2 知人：社会人伦关系认知
    3.2 志：道德学习非认知因素
        3.2.1 立志：道德学习动机激发
        3.2.2 有恒：道德学习意志锤炼
    3.3 行：道德学习的现实依托
        3.3.1 闻见：道德学习前提预备
        3.3.2 习行：道德学习实际践履
第四章 孔子道德学习思想的核心内容
    4.1 臻善自我的修身学习
        4.1.1 修身学习的学理依据
        4.1.2 修身学习的主要目标
    4.2 眷注家庭的孝悌学习
        4.2.1 孝悌学习的缘起与嬗变
        4.2.2 孝悌学习的目标与效用
    4.3 友朋交往的忠信学习
        4.3.1 忠信学习的基本含义
        4.3.2 忠信学习目标与功用
    4.4 放眼社会的义利学习
        4.4.1 义利学习的基本内涵
        4.4.2 义利学习目标与效用
第五章 孔子道德学习思想的实践策略
    5.1 修身学习习得策略
        5.1.1 学思结合
        5.1.2 克己慎独
        5.1.3 躬行践履
    5.2 孝悌学习养成方略
        5.2.1 赡养敬重
        5.2.2 无违谏诤
        5.2.3 三年之丧
    5.3 忠信学习实践路径
        5.3.1 直谅多闻
        5.3.2 言信行果
        5.3.3 忠告善导
    5.4 义利学习践行方法
        5.4.1 义利认知
        5.4.2 义利取舍
第六章 孔子道德学习思想的当代价值
    6.1 修身学习的当代价值
        6.1.1 培养道德学习主体意识
        6.1.2 道德教育转向道德学习
        6.1.3 呼吁道德修养的全民化
    6.2 孝悌学习的当代价值
        6.2.1 提升主体养亲孝亲觉悟
        6.2.2 搭建和谐家庭内部关系
        6.2.3 推动学校孝悌文化建设
        6.2.4 强化社会孝悌学习宣传
    6.3 忠信学习的当代价值
        6.3.1 塑造忠信道德品质
        6.3.2 建立和谐人际关系
        6.3.3 积极创建诚信政府
    6.4 义利学习的当代价值
        6.4.1 培育超功利精神品质
        6.4.2 追求互利双赢大格局
        6.4.3 推进义与利双重建设
主要结论与展望
    主要结论
    展望
致谢
参考文献
附录：作者在攻读硕士学位论文期间发表的论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]论“忠”的道德内涵[J]. 欧阳辉纯.  齐鲁学刊. 2013(03)
[2]简论忠德的历史演变[J]. 夏忠龙.  道德与文明. 2012(03)
[3]“克己复礼为仁”的因果必然性及其现代意义[J]. 张自慧.  孔子研究. 2011(05)
[4]“仁学”体系概述[J]. 杜崙.  中国哲学史. 2011(02)
[5]儒家道德理性关怀及其现代价值[J]. 张连.  学校党建与思想教育. 2010(29)
[6]传统“信”观念探微[J]. 杜道明.  中国文化研究. 2010(03)
[7]义利之辨的若干问题[J]. 张汝伦.  复旦学报(社会科学版). 2010(03)
[8]《论语》“学”字解[J]. 陆信礼.  孔子研究. 2009(05)
[9]孔子之“信”的层次与适用领域及其与当代诚信思想的沟通[J]. 王雨辰,阮航.  伦理学研究. 2009(05)
[10]“孝”作为家庭伦理的意义[J]. 汤一介.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2009(04)

博士论文
[1]儒家教化思想研究[D]. 刘华荣.兰州大学 2014
[2]孔子成德思想研究[D]. 高书文.北京师范大学 2008
[3]先秦儒家孝道研究[D]. 王长坤.西北大学 2005

硕士论文
[1]论我国古代思想道德教化方法及其现代启示[D]. 焦成举.西南大学 2007



本文编号：3591934