江右王学修证派学习论的架构及其现代价值

发布时间：2021-12-21 20:02

　　王学是庞大而深邃的学术系统，江右王学作为王学中的一个学派，涉及的人物和思想内容极其丰富，但研究的成果不多，对其教育思想的研究更是少见。作为历史上影响很大重要流派，在它的传播与学习思想上，有许多独到之处，这些既能进一步体现王学的特征，又能有所创新，是值得涉入的一个领域。在现代化社会背景之中，研究江右王学的学习论，不但对全面理解江右王学有所裨益，更是能在历史的智慧中找寻有助于现代教育价值的启示。为研究之便，本文特选取了江右王学修证派为研究对象，探讨了江右王学演变与形成的理论基础、历史背景以及王学发展与修证派的形成，并从哲学基础、学习目的、学习精神、学习方式与途径诸多方面对修证派进行架构。论文还从江右王学修证派学习目标系统、道德践履、精神家园的寄托以及自主精神的发扬上讨论了修证派学习论与现代教育精神的契合。 

【文章来源】：江西师范大学江西省

【文章页数】：58 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 前言
    1.1 研究的目的和意义
    1.2 核心概念的定义
    1.3 学术界研究的状况
第2章 江右王学修证派的演变与形成
    2.1 修证派形成的理论基础
    2.2 修证派形成的历史背景
    2.3 王学的发展与江右王学修证派的形成
第3章 江右王学修证派学习论的架构
    3.1 修证派与邹守益、欧阳德
    3.2 修证派学习论的哲学基础
    3.3 修证派的学习目的
    3.4 修证派的学习精神
    3.5 修证派学习方式和途径
第4章 江右王学修证派学习论与现代教育精神的契合
    4.1 目标系统的巧妙
    4.2 道德践履的可行
    4.3 自主精神的张扬
    4.4 精神家园的寄托
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论王阳明心学的道德凸显[J]. 李海兵.  开封大学学报. 2004(04)
[2]阳明心学美学与现象学意识[J]. 潘立勇.  文艺研究. 2004(06)
[3]明清吉安府士绅的结构变迁与地方文化[J]. 衷海燕.  江西科技师范学院学报. 2004(05)
[4]明末人才素质与现代教育改革[J]. 王国民.  周口师范高等专科学校学报. 2000(04)
[5]论阳明心学中的“未发之中”概念[J]. 曾亦.  复旦学报(社会科学版). 1997(02)
[6]论禅之体悟与审美体悟[J]. 周述成.  文艺研究. 1993(03)



本文编号：3545090