刑杖与赎罪——传统印度刑法的双重运作及其现代重塑

发布时间：2023-06-15 18:31

　　传统印度刑法是一个二元体系。它包括国王之法和赎罪之法。因此,它在实践上表现为一种双重运作的秩序。穆斯林征服和统治印度之后,伊斯兰教刑法成为了印度的一般刑法。以《摩奴法论》为代表的传统印度刑法就丧失了正式制度效力。英国通过殖民贸易逐渐接管了莫卧儿帝国管理印度社会的权力。与此同时,英国殖民者对印度刑法进行改革,产生了盎格鲁穆罕默德刑法。由于印度刑法制度不统一和司法腐败,这极大地刺激了英属印度时期的法典化运动。《印度刑法典》的制定过程深受英国刑法改革之影响。这部刑法典颁布标志着现代印度刑法的诞生。它开启了印度刑法现代化之路。印度刑法在现代与传统之间存在诸多差异和矛盾。传统印度刑法的现代重塑展现了世俗国家与宗教社会之间诸多张力与调节。在这个重塑过程中,印度民主宪政是"法律之锚",它维持了现代印度刑法发展在进步与守旧之间的平衡。

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【文章目录】：
一、问题的提出:传统印度刑法死亡了吗?
二、传统印度刑法的双重运作:国王之法与赎罪之法
    (一)传统印度刑法的界定、形成与体系
    (二)国王之法:关于犯罪与刑罚的体系
        第一,诽谤罪。
        第二,盗窃罪。
        第三,伤害罪。
        第四,强盗罪。
        第五,通奸罪。
        第六,杂罪。
    (三)赎罪之法:关于罪孽与赎罪的体系
    (四)传统印度刑法的双重运作:秩序、权威与种姓
三、传统印度刑法的现代重塑:从《摩奴法论》到《印度刑法典》
    (一)传统印度刑法的死亡:穆斯林统治印度与伊斯兰教刑法管辖
    (二)现代印度刑法的诞生:英印刑法改革与《印度刑法典》制定
    (三)《摩奴法论》与《印度刑法典》的比较:印度刑法之灵与肉
        一是国家之法与族群之法。
        二是世俗之法与神圣之法。
        三是公民之法与种姓之法。
        四是外来之法与本土之法。
        五是制度之法与观念之法。
        六是法典之法与学说之法。
    (四)传统印度刑法的现代重塑:世俗国家、宗教社会与法律之锚
四、结语:印度刑法现代化之启示



本文编号：3833480