张岱心学思想研究

发布时间：2023-05-26 21:48

　　张岱(1597—1689),山阴(今浙江绍兴)人,是明末清初之际一位百科全书式的人物,被誉为“绝代散文家”“小品圣手”。随着研究的不断深入,学界逐渐从张岱的文学思想扩展到其史学思想、哲学思想,对张岱的学术成就有了更加全面而客观的评价。本文试图通过对张岱文本材料的解读,以阳明心学为切入点,对张岱的心学思想内涵进行探讨,更为清晰地展现其哲学思想体系。本文主要从三个部分进行论述:第一部分,主要是对张岱心学的思想渊源进行介绍。首先对张岱生平与著作进行梳理,展示其心学思想呈现的载体。接着对张岱心学思想的成因进行探究,明清之际经世致用学术思潮、张岱家学、还有当时著名心学家都对张岱思想的形成产生了巨大的影响。第二部分,对张岱心学思想的心性论具体分析,先从“心”的角度进行阐析,认为张岱基本遵循“心为本体”的心学观点,接着从“性”的角度对人性论中人性之“善恶”这一基本问题作出探讨,认为“性”作为“天命之性”时是无善无恶的。最后分别从心与性、性与情两个角度入手,解读张岱对心性情三个心学概念的认识与内在关系脉络辨析。第三部分,主要从张岱心学思想中的工夫论层面展开探析。将张岱工夫论分为“为学工夫”与“修养工夫...

【文章页数】：65 页

【学位级别】：硕士

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致谢
摘要
abstract
第一章 绪论
    第一节 研究的意义
    第二节 国内外的研究现状
    第三节 研究方法与主要内容
第二章 张岱生平及其心学思想渊源
    第一节 张岱的生平及著述
    第二节 张岱心学的思想渊源
        一、经世致用的学术思潮
        二、张岱家族的学术传承
        三、明代心学人物的影响
第三章 心性论
    第一节 “心”为本体
        一、“认得本心”
        二、“仁,人心也”
    第二节 “性体无善无恶”
        一、人性之善恶
        二、“诚即性也”
    第三节 “心”“性”“情”的内在脉络
        一、“心”与“性”
        二、“性”与“情”
第四章 工夫论
    第一节 为学工夫
        一、 “学贵自得”
        二、重智博物
    第二节 修养工夫
        一、“格物”与“致知”
        二、“诚意”与“正心”
        三、“戒惧”与“慎独”
结语
参考文献
作者简历



本文编号：3823317