朝鲜古代梦字类小说与中国场景
发布时间:2024-02-27 03:05
梦字类小说是朝鲜古代小说中的一个类型,它的特点,一是具有梦幻结构,二是大量运用场景叙事。本文认为梦字类小说的梦幻结构具有强烈的现实性,作家要表现的主题是朝鲜时代士大夫们的理想人生模式。梦字类小说主要运用场景叙事的手法,其中的大部分作品又以中国为时代背景和地理背景,把中国文化因素、地理因素作为场景描写的道具,整部小说都在写中国人物和中国故事,这与朝鲜作者要表现的主题--“自我的理想人生模式”存在着错位。于是笔者从场景叙事入手,探讨了梦字类小说的作者为何运用中国场景叙事,中国场景与作品的主题和艺术审美之间有何关联。 本文以“比较文学变异学”为指导,运用比较文学影响研究法,通过文本细读,归纳梦字类小说中中国场景的具体类型,从中探求梦字类小说如何转化中国文化因素,这样可以避免偏见,客观看待朝鲜小说与中国文化密切联系的事实,通过探讨梦字类小说与中国场景的关联,尝试着揭示朝鲜民族对中国文化的接受和再创造过程;又不局限于文本,把其置于东北亚文明历程的大背景下,从中国小说在东亚流布的事实和传播的多重形态、朝鲜小说本身的内在规律和朝鲜17世纪以后的社会文化环境中,考察朝鲜作家创作及朝鲜读者接受梦字类小说...
【文章页数】:68 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题意义
二、研究目的及方法
三、相关研究动态
第一章 梦字类小说产生的社会文化语境
第一节 17-19世纪朝鲜的社会历史
一、壬、丙两乱与当时的社会政治
二、商品经济的发展与当时的社会风尚
三、市民阶层的成长和两班阶层的没落
第二节 17-19世纪朝鲜的社会思想
一、朱子学的趋向空谈及其对社会思想的负面影响
二、实学与新思想倾向的勃兴
第三节 朝鲜小说文学的发展与梦字类小说的发生
一、官方抑制小说发展的政策
二、小说繁荣发展的大趋势
三、朝鲜梦幻文学的传统
第二章 梦字类小说的主题
第一节 梦与文学
一、中国的梦幻文学
二、朝鲜的梦幻文学
第二节 梦字类小说的主题:借梦寄予人生理想
一、以反衬的手法写儒家人生理想之美好和难以实现
二、歌颂了当代两班士大夫所思所想:“修身、齐家、治国、平天下”的儒家人 生模式
第三章 梦字类小说中的中国场景
第一节 梦字类小说运用中国场景的原因
第二节 中国场景的类型与特点
一、中国场景的类型
二、中国场景的特点
第四章 梦字类小说的艺术特色
第一节 梦字类小说总体的艺术特色
一、结构上:具有二元梦幻时空模式
二、艺术手法上:以全知视角为主,多种叙事视角自然转换
第二节 以中国为题材的梦字类小说之艺术特色
一、利用中国文化因素作为展开场景的道具
二、情节上:对中国小说情节的借鉴、模仿、改造
三、人物形象上:对中国小说人物形象的模仿与重新设计
第三节 中国场景描写之艺术特色
一、立体化、时空自由化的场景叙事
二、除全知视角外,多用陪衬和对比手法,用第三者视角塑造旁人角色
三、典型意象的反复运用
第四节 中国传统理念的物化与创新
一、儒家是正道
二、佛教在作品中是陪衬角色,起到完成梦幻结构的作用
三、道家非正流,有世俗化倾向
结语
参考文献
后记
攻读学位期间发表的学术论文目录
本文编号:3912280
【文章页数】:68 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题意义
二、研究目的及方法
三、相关研究动态
第一章 梦字类小说产生的社会文化语境
第一节 17-19世纪朝鲜的社会历史
一、壬、丙两乱与当时的社会政治
二、商品经济的发展与当时的社会风尚
三、市民阶层的成长和两班阶层的没落
第二节 17-19世纪朝鲜的社会思想
一、朱子学的趋向空谈及其对社会思想的负面影响
二、实学与新思想倾向的勃兴
第三节 朝鲜小说文学的发展与梦字类小说的发生
一、官方抑制小说发展的政策
二、小说繁荣发展的大趋势
三、朝鲜梦幻文学的传统
第二章 梦字类小说的主题
第一节 梦与文学
一、中国的梦幻文学
二、朝鲜的梦幻文学
第二节 梦字类小说的主题:借梦寄予人生理想
一、以反衬的手法写儒家人生理想之美好和难以实现
二、歌颂了当代两班士大夫所思所想:“修身、齐家、治国、平天下”的儒家人 生模式
第三章 梦字类小说中的中国场景
第一节 梦字类小说运用中国场景的原因
第二节 中国场景的类型与特点
一、中国场景的类型
二、中国场景的特点
第四章 梦字类小说的艺术特色
第一节 梦字类小说总体的艺术特色
一、结构上:具有二元梦幻时空模式
二、艺术手法上:以全知视角为主,多种叙事视角自然转换
第二节 以中国为题材的梦字类小说之艺术特色
一、利用中国文化因素作为展开场景的道具
二、情节上:对中国小说情节的借鉴、模仿、改造
三、人物形象上:对中国小说人物形象的模仿与重新设计
第三节 中国场景描写之艺术特色
一、立体化、时空自由化的场景叙事
二、除全知视角外,多用陪衬和对比手法,用第三者视角塑造旁人角色
三、典型意象的反复运用
第四节 中国传统理念的物化与创新
一、儒家是正道
二、佛教在作品中是陪衬角色,起到完成梦幻结构的作用
三、道家非正流,有世俗化倾向
结语
参考文献
后记
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本文编号:3912280
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