民族意识与越南汉文小说 ————以《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》为中心

发布时间：2023-05-30 22:41

　　本文以《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》为中心,研究民族意识和越南汉文小说之间的关系——通过文本细读,综合运用叙事学的理论,论析《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》这两部小说集所体现出的民族意识,探讨越南汉文小说中的民族身份认同与民族话语是如何建构起来的,并揭示其中所包含的文化底蕴。围绕这一中心论旨,本文从五个方面展开:第一章从版本学角度分析这两本汉文小说集在版本演变过程中所凸显的民族意识。《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》在传播的过程中形成了多个版本,两本书之间出现了互渗的情况,主题和内容十分近似。本文通过比较两本小说集的不同版本,梳理不同版本在编排体例、主要内容、评论方式等方面的变化,透视其中不断被强化的民族意识。第二章从民族起源叙事和民族文化标识两个方面研究《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》建构的集体记忆和民族身份认同。小说集通过对共同的祖先与起源、相同的文化和习俗的叙述强调越南民族形成的历史根基,体现了越南古代文人自我述说和增强民族认同感的努力,同时,通过对中国的“他者化”叙事,进一步强化了民族身份认同。第三章从民族形象的自塑这一角度分析《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》对本民族“自我”进行的认知和表达,编撰...

【文章页数】：185 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、问题的提出及其意义
    二、对研究对象的说明
    三、研究思路及主要观点
第一章 《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》的版本演变与民族意识
    第一节 《越甸幽灵集》的版本考察
        一、早期《越甸幽灵集》的体例、主要内容和创作意识
        二、《新订较评越甸幽灵集》的体例、主要内容和创作意识
        三、《越甸幽灵集全编》的体例、主要内容和创作意识
    第二节 《岭南摭怪》的版本考察
        一、《岭南摭怪列传》的体例、主要内容和创作意识
        二、《马麟逸史录》的体例、主要内容和创作意识
    第三节 《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》版本演变中的民族意识
        一、越南汉文小说的产生:宗主国文化认同与影响的焦虑
        二、“南北有别”的民族意识与编撰者的民族身份认同
    小结
第二章 《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》中集体记忆建构
    笫一节 属越南的集体记忆
        一、神话、历史起源与民族记忆:《鸿厖氏传》
        二、习俗、仪式与民族认同:《槟榔传》、《蒸饼传》
    第二节 他者书写:从“中国想象”到去中国化
        一、中国想象:自我他者化与民族记忆建构
        二、他者化书写与集体记忆的修改
    小结
第三章《越甸幽灵集》和《岭南摭怪》中民族形象塑造
    第一节 貉龙君形象的建构
        一、貉龙君形象的民族性
        二、从《鸿尨氏传》到《鱼精传》、《狐精传》:貉龙君故事的定型
        三、《董天王传》和《安池灵郎录》:貉龙君故事的成熟和发展
    第二节 民族英雄形象的塑造
        一、二元对立语境中的越南民族英雄
        二、民族英雄故事的框架和声音
        三、民族英雄故事的叙事结构
    第三节 福神形象的塑造
        一、民族的守护神:福神形象的塑造
        二、以民族精神为导向的福神故事
        三、福神故事“引实入虚”的叙事方式
    小结
第四章 《新订较评越甸幽灵集》的重编及其民族意识的凸显
    第一节 踵事增华的《新订较评越甸幽灵集》
        一、旁见侧出、一事多现的写作策略
        二、强化人物形象的表现方式
        三、敷演情节的叙述手法
    第二节 《粤甸幽灵集录》和《新订较评越甸幽灵集》叙事性的差异
        一、在“故事”层面上的差异
        二、在“叙述”层面上的差异
        三、诸葛氏对冯兴故事的续补
    小结
第五章 “僭评”和“论曰”对民族话语的建构
    第一节 众声喧哗:“僭评”、“论曰”创建的多重文本
        一、“僭评”、“论曰”的言说方式
        二、“僭评”、“论曰”对故事意涵的强化和丰富
    第二节 被争夺的话语场:“僭评”、“论曰”与民族话语的建构
        一、自我指称与界限策略
        二、形象的定型化与他者策略
    小结
结语
参考文献
附录1
附录2
致谢



本文编号：3825173