《劝世良言》与《圣经》

发布时间：2024-02-03 20:36

　　《劝世良言》是中国新教第一位华人牧师梁发的代表作,作为一部“中国化”的《圣经》,它源于《圣经》却又不同于《圣经》。以加达默尔的诠释学为理论基础,基于诠释学给定的文学概念,即所有语言流传物、所有精神科学都参与了文学的存在方式、都具有文学的形式,本文首先讨论了两个文本之间的文学形式的联系与区别,进而以梁发在《劝世良言》中对《圣经》的阐释为主线,分别探讨了梁发对《圣经》的具体阐释,阐释的特点及其原因,最后揭示了梁发阐释活动的实质和意义。 全文分引言、正文、结语三部分。 引言部分首先从选题的缘由谈起,简要探讨了《劝世良言》在中国近代史、中西文化交流史和《圣经》流传史上的重要地位。其次,又对国内外相关研究成果进行了综述,确定本文的研究意义主要在于对《劝世良言》的探源性研究。 正文由以下四个部分组成。 第一部分首先着眼于创作主体,考察了《劝世良言》作者梁发与《圣经》的接触史;其次,着手于《劝世良言》文本本身,纵览了《劝世良言》各卷的主要内容和文体形式;再次,从文本比较的角度,探讨了《劝世良言》与《圣经》的联系与区别,前者包括《劝世良言》对《圣经》的直接引用、“暗含—引用”和模仿,后者主要体现在论述...

【文章页数】：85 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
引言
    （一） 历史地位、意义与版本的考察
    （二） 相关研究综述
一、文本探源：《劝世良言》之于《圣经》
    （一） 梁发与《圣经》的接触史
    （二） 《劝世良言》的内容与形式
    （三） 与《圣经》之联系
    （四） 与《圣经》之区别
二、观念阐释：《劝世良言》与《圣经》的内在联系
    （一） 上帝观
    （二） 罪性论
    （三） 救赎论
    （四） 末世论
三、特征探究：梁发释经的特点及原因
    （一） “伦理化”特征
    （二） 护教倾向
    （三） “异质性”特征
    （四） 论说文体
    （五） 浅近直切的本土化语言风格
四、理论勘探：阐释学视野下梁发的释经
    （一） 梁发作为阐释者
    （二） 阐释过程——视域的融合
    （三） 阐释的实质——问题与对话
    （四） 阐释的双重意义
结语
参考文献



本文编号：3894640