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亚里士多德悲剧理论及现实主义精神探析

发布时间:2023-04-17 05:02
  悲剧是人类文化创造中最具魅力的艺术形式之一,作为美学范畴的悲剧,被誉为艺术的“最高阶段和冠冕”,那些经典性的悲剧创作往往具有动人心魄的美与永恒的艺术价值。早在两千多年前,西方美学思想奠基人亚里士多德就撰写了《诗学》一文,文章总结了古希腊悲剧艺术创作的实践经验,对悲剧做了理论升华,总结出了一套系统完整的悲剧理论,奠定了美学史上悲剧观的基础,对当下的悲剧研究具有不可估量的作用。《诗学》自1498年拉丁文翻译出版后,便引起了各国学者的研究热潮,纷纷对其进行注疏、评点,学者们对《诗学》的研究主要分为两个方向:一是对《诗学》进行翻译、考证、注疏,二是侧重于对《诗学》悲剧理论的研究,他们系统挖掘、阐释其悲剧理论,并研究亚里士多德悲剧理论在戏剧发展史上的地位,取得了可喜的成就。本文在借鉴前人研究成果的基础上,结合亚里士多德悲剧理论在悲剧美学生成中的作用,对亚里士多德悲剧理论的渊源、主旨、结构、贡献及局限等进行多侧面的讨论,以当下视角审视亚里士多德的悲剧理论,并探究其中所蕴含的现实主义精神,以期更好地理解悲剧艺术,并发挥现实主义精神在当下文艺创作与批评中的指导性作用。本篇论文由五个部分组成。第一章绪论...

【文章页数】:65 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
abstract
第一章 绪论
    第一节 国内外研究现状
        一、国外研究现状
        二、国内研究现状
    第二节 研究的目的与意义
    第三节 研究方法及思路
        一、研究方法
        二、研究思路
第二章 悲剧美学的生成与建构
    第一节 悲剧与悲剧意识
        一、悲剧的起源与发展
        二、生命原始冲突与困惑下的古希腊悲剧意识
    第二节 亚里士多德悲剧观的理论渊源
        一、阿里斯托芬首以喜剧论悲剧
        二、柏拉图启亚里士多德论悲剧
    第三节 亚里士多德论悲剧蔚成体系
        一、《诗学》的宏观审视
        二、悲剧美学风格:崇高悲壮
第三章 亚里士多德悲剧理论要义
    第一节 悲剧创作经验的理论基础—摹仿说
        一、“摹仿说”阐释
        二、摹仿说与悲剧观之关系
    第二节 悲剧创作技术上的规定——情节中心说
        一、情节选择:大家族悲剧
        二、结构布局:有机整体论
        三、艺术技巧:情节复杂且结局单一
    第三节 悲剧性的发生——“过失说”
        一、悲剧的原因:“好人”犯错
        二、“过失说”的价值与局限
    第四节 悲剧的目的与功用——净化说
        一、净化说的情感基础:怜悯与恐惧
        二、悲剧的净化
第四章 现实主义精神源远流长
    第一节 亚里士多德悲剧理论中的“现实主义”精神
        一、现实主义的源流:摹仿说
        二、悲剧情节、原因中的“现实主义”
        三、悲剧的“现实主义”功用
    第二节 “现实主义”的沿革
        一、席勒:“现实主义”原则的首次确立
        二、批判现实主义:现实主义理论的成熟
        三、马克思、恩格斯:现实主义理论的新成就
    第三节 “现实主义”精神对当代文艺发展的启示
        一、“现实主义”精神在网络文学中的“失语”
        二、泥泞的坦途:“现实主义”在网络文学中的生长性与可能性
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
致谢



本文编号:3792626

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