行权反经：孟子经权伦理思想析论

发布时间：2023-06-13 22:12

　　经权之辨在中国古代是个源远流长且争议性极大的话题,自从孔子提出“未可与权”以来,后世儒者不断地对这一问题进行阐释,且各自的见解都不尽相同。不仅这个话题在中国古代争议性极大,就是在现代,许多学者对这一问题的理解也具有极大的差异性。本文分析论述了孟子的经权伦理思想,认为其经权伦理思想的核心观点是行权反经。基于把孟子思想解释得更为融贯的需要,笔者将“经”区分为大经和小经。小经指的是礼,而大经指的是仁义之道。行权无疑是需要背反于礼,即小经;但是这种对小经的背反实际上是在更高的程度上符合了大经,即仁义之道的要求,从而背反于经与返归于经是辩证统一的。以“嫂溺援手”为例,小叔叔救溺水的嫂嫂是一种行权的实践,此举必定要违背“男女授受不亲”之礼,但是这种违背却体现了更高的仁义原则。为了佐证这个论点,本文从以下几个方面进行论述:第二章阐释了“经”“权”的内涵及孟子经权伦理思想的背景。就“经”“权”的内涵而言,首先,对“经”和“权”进行一种文字学训诂意义上的解读。其次,简述了今人对“经”“权”的认识。今人多以“原则性”释“经”,以“灵活性”释权。但是问题在于,以“灵活性”释权不能凸显权绝不放弃原则这点。笔者...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究背景
    1.2 国内外研究现状分析
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究意义
    1.4 本文研究方法和研究目标
        1.4.1 研究方法
        1.4.2 研究目标
    1.5 本文的创新之处
第2章 “经”“权”的内涵及孟子经权伦理思想的背景
    2.1 “经”“权”的内涵
        2.1.1 “经”“权”释义
        2.1.2 今人对“经”“权”的认识
    2.2 孟子经权伦理思想的背景
        2.2.1 思想渊源——继承孔子
        2.2.2 孟子所处的时代背景
第3章 孟子经权伦理思想的基础及内涵、关系
    3.1 孟子经权伦理思想的基础——性善论
    3.2 孟子经权伦理思想之内涵
    3.3 行权与反经的关系析论
第4章 孟子经权伦理思想在具体情境中的展开
    4.1 嫂溺援手
    4.2 舜不告而娶
    4.3 伊尹放太甲
第5章 孟子经权伦理思想的现代转化与当代意义
结语
参考文献
致谢



本文编号：3833396