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“燕乐音阶”申论——兼与杜亚雄先生商榷

发布时间:2023-06-04 05:01
  所谓"燕乐音阶"是来源于南宋蔡元定所撰《燕乐》一书,对其中的"变"与"闰"这两个音名的错误认识是产生"燕乐音阶"的根源。笔者《对"燕乐音阶"的再思考》一文,对产生"燕乐音阶"的原始材料进行研究,认为"阳生于子、终于午"揭示了"七声"的产生过程,是解开蔡元定《燕乐》理论所言音阶实质的关键,提出"所谓的‘燕乐音阶’"是因对蔡元定所云"变"与"闰"的误解而来,因而是不存在的。杜亚雄先生提出乐律学研究应和音乐实践相结合,认为在哈萨克和柯尔克孜族传统音乐中存在着"燕乐音阶"。作者就此与杜先生商榷,并坚持"所谓的‘燕乐音阶’"是不存在的这个观点。

【文章页数】:9 页

【文章目录】:
一、关于“理论与实践”的“本末倒置”、“从书本到书本”问题
二、关于“燕乐音阶”的“存在”与“不存在”问题
三、关于“音阶研究方法”
四、对“杜文”所提问题的回答
    (一) “杜文”提出:“苦音”和“重三六”是“燕乐音阶”吗?
    (二) “杜文”提出:“燕乐音阶”是“八音之乐”、“龟兹音阶”省略一音的形式吗?
    (三) “杜文”提出:维吾尔族传统音乐中含有降si的七声音阶是“燕乐音阶”吗?



本文编号:3830738

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