颓废时代的艺术意志——论本雅明文学批评中的俗世英雄主义

发布时间：2024-04-15 22:44

　　本雅明作为20世纪初的德国犹太思想家,他的思考集中反映了那个黑暗时代人们所面临的问题。他的多种立场和多重身份,也让后来的研究者们众说纷纭。不过,本雅明首先将自己看作是文学批评家,他是从对文学的批评中发掘时代的真相的。因此,本文将从本雅明的文学批评入手探讨他的思想关怀。对于本雅明来说,他的核心关切就是：在祛魅的现代,在神离去之后的世俗历史中,人的处境和应该何去何从的问题。 在现代社会,传统瓦解,意义崩溃,整体性坍塌为碎片,象征的光辉沦为寓言的废墟。确定性的真理丧失,与此同时却是各种神话对人们的魅惑和蒙蔽。人们丧失了对过去的记忆、对自身存在的认识,因此也就丧失了对真相的感知,而正是这种无知麻木的状况助长了神话的暴力,使人陷入神话的摆布,更加难以得到拯救。在这种情况下,本雅明主张重新认识往昔、认识自己、认识真相。他要冲破神话暴力和虚假的整体性诱惑,坚持从碎片中探究真理、获得觉醒。这就是他的认识论,他的世俗的启迪,同时也是他的救赎之道。在本雅明看来,虽然神已经隐匿,总体性的真理已无法直接把握,但是通过对具体的经验现象的研究却可以有助于真理的显现。他进行的那些对过去的挖掘和自然史的重建,无不是为...

【文章页数】：178 页

【学位级别】：博士

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致谢
摘要
Abstract
1 绪论：诗人的勇气
    1.1 时代变局中的本雅明
    1.2 研究者眼中的本雅明
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外相关文献
    1.3 选题意义与论文构思
2 波德莱尔的“忧郁和理想”
    2.1 在震惊中灵韵消散
        2.1.1 累积的经验与片刻的震惊
        2.1.2 波德莱尔笔下的两个主题和两种时间
        2.1.3 经验的贫乏与灵韵的消逝
    2.2 幻境与废墟
        2.2.1 商品的狂欢
        2.2.2 新奇的幻境与永恒的轮回
        2.2.3 现代性中的古代性
    2.3 谁是现代生活的英雄
        2.3.1 现代英雄的各种化身
        2.3.2 波德莱尔的英雄使命：阐明现代性
        2.3.3 本雅明的英雄诉求：从现代性中觉醒
    2.4 小结
3 歌德的妥协和决断
    3.1 歌德对神话魔力的屈从与反抗
        3.1.1 小说《亲和力》中的神话因素
        3.1.2 歌德对自然力量的敬畏
        3.1.3 挫败神话的努力
    3.2 小说中的命运与拯救
        3.2.1 长篇里的软弱与中篇里的果决
        3.2.2 美的表象与和解的表象
        3.2.3 激情与爱情——从美到崇高
    3.3 本雅明写作《论歌德的<亲和力>》的意图
        3.3.1 用决断打破神话暴力
        3.3.2 为真理而反对神话式崇拜
        3.3.3 关于神话暴力的批判
    3.4 小结
4 卡夫卡的绝望和希望
    4.1 弱者的绝望
        4.1.1 面对生存的无能为力
        4.1.2 法的暴力
        4.1.3 变形之态与忘却之罪
    4.2 真理的溃散
        4.2.1 真理坚实性的消解
        4.2.2 卡夫卡的寓言式写作
    4.3 寻找出路的希望
        4.3.1 小小的计谋——战胜神话暴力的童话
        4.3.2 通过学习通往正义
        4.3.3 无路之路与无望之望
    4.4 小结
5 德国悲悼剧之“颓废时代”的“艺术意志”
    5.1 颓废时代：衰败的历史与悲悼的自然
        5.1.1 何为悲悼剧?
        5.1.2 脱离救赎史的世俗历史与抛弃天恩的造物
        5.1.3 反抗神的骄傲与远离神的悲悼
        5.1.4 价值的虚无与忧郁者的沉思
    5.2 艺术意志：言说的冲动与寓言的救赎
        5.2.1 从象征到寓言
        5.2.2 寓言的表达冲动及其极端任意性
        5.2.3 主观之恶与救赎之力
        5.2.4 本雅明的寓言救赎观
    5.3 小结
6 结论：废墟上的英雄主义
    6.1 世俗的启迪——本雅明的救赎尝试
    6.2 足现实与信仰坚守——在世俗与弥赛亚之间
    6.3 一种独特的现代立场
    6.4 启示与反思
参考文献



本文编号：3956057