《山海经》永生审美意象研究

发布时间：2024-02-13 22:43

　　《山海经》是中国上古时期留存下来的珍贵资料,书中记载了大量的神话片段,体现了清晰的原始思维,构造了丰富的原始审美意象。"永生"意象是《山海经》中一类十分突出、独特的美学意象,相关内容在该古籍中多次出现,并呈现出层次多样的形态。原始的"永生"意象是一种特殊的审美意象体系,它在特定的条件下形成,是构建《山海经》时空无限性和形成该典籍奇伟壮魄艺术风格的重要因素。"永生"意象在《山海经》中以"不死""延寿""复生""化生"四种形式呈现,它们构成了先民内心认同的强有力支撑,是先民对现实世界及自我进行探索、认知和超越的强大驱动力。

【文章页数】：14 页

【文章目录】：
引 言
    一、《山海经》中永生审美意象的呈现形式
        (一)“不死”美学意象
            1.不死之地
            2.不死之人
            3.不死之物
            (1)使人长生不死之物
            (2)自身不死之物
        (二)“延寿”美学意象
        (三)“复生”美学意象
            1.刑天与夏耕
            2.无
            3.鯥
        (四)“化生”美学意象
            1.精卫
            2.夸父
            3.大禹
            4.枫木
            5.其他(神十人、鱼妇、瑶草、大鹗与鵕鸟)
    二、永生美学意象产生的根源
        (一)原始思维对“生”“死”的认知逻辑
        (二)初民对人自身价值的认同
        (三)人超越时空限制的本能渴望
结 语



本文编号：3897322