扩充的情感与实践的意欲——郭沫若美学思想简论

发布时间：2022-10-31 20:25

　　＜正＞ 郭沫若20年代的美学思想及其变化,是其全部美学思想的特点和倾向的集中表现。贯穿于郭沫若早期美学思想的一个中心观念,是自我由内而外的无限扩张。郭沫若赞同陶醉于事业的积极的享乐精神,主张在有用的生涯中消磨自我,这种思想观点在《王阳明礼赞》一文中表现得最为明确。郭沫若说,他对于王阳明哲学不是以理智而是以彻底的同情,去求身心的受用,他赞美王阳明不可遏制的自我扩充的努力,和王阳明所解释的儒家精神:“佛氏出而不入,老氏入而不仁。孔氏所以异于二氏的是出而能入,入而大仁。孔氏认出天地万物之一体,而本此一体之观念。努力于自我扩充,由近而远,由上而下。横则齐家、治国、平天下.纠则赞化育、参天地、配天。四通八达,圆之又圆。这是儒家伦理的极致,要 

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【文章目录】：
一、纵向扩充的自我
二、横向扩充的自我


【参考文献】：
期刊论文
[1]沫若文化精神深化学生社团内涵发展的策略[J]. 李忠伟,陈奕宇.  科教导刊(上旬刊). 2015(05)



本文编号：3699662