庞朴“一分为三”说研究
发布时间：2024-03-04 17:28
当代著名学者庞朴最为重要的学术贡献是阐发了中华文化密码“三”,提出了“一分为三”说。他对“一分为三”理论的创造性发展在于诠释了“中庸”基本形态,提出了对立统一有“包”“超”“导”三种形式,指出了“一分为三”的三种主要形态,梳理出了一部较为系统的中国“三分学说史”。作为一名哲学史、文化史专家,庞朴自觉利用“一分为三”哲学方法论开展中国文化史专题研究,最终实现了理论建构与学术实践的完美融合,取得了诸如原始儒家“三重道德”论、文化“三分结构”理论、“忧乐圆融”的人文精神等一系列的研究成果。可以说,“一分为三”的哲学方法论正是庞朴学术研究成果的精髓,也是他从事中国文化史研究工作的学术武器。二十世纪八十年代以来,中国学术界渐渐兴起了一个以庞朴、雷正良、周德义等为代表的“一分为三”学派。学界倡导“一分为三”论、庞朴论证“一分为三”说的直接根源在于对抗“文革”期间登峰造极的“左”倾教条“一分为二”思维。“文革”结束后兴起旨在反对封建专制主义与马列教条主义的思想解放运动,思想文化界深刻反思“文革”中的极端“二分”思维,深度思考如何通过文化推动中国的现代化进程。面对这些敏感而又棘手的时代课题,庞朴深挖中...
【文章页数】：185 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题意义
二、文献综述
三、研究思路与论文框架
第一章 破“左”倾教条迷雾:“一分为三”说产生的历史背景
第一节“文革”时期“一分为二”思维的泛滥
一、“矛盾论”庸俗化为“一分为二”
二、“评法批儒”运动中登峰造极的“二分”思维
第二节 两次“合二而一”大讨论的来龙去脉
一、“文革”前的“合二而一”大讨论
二、“反封建”运动中“合二而一”大讨论的重启
第三节 “文化热”及文化保守主义的兴起
一、“文化热”与传统文化再审视 30二、当代文化保守主义的现实诉求
二、当代文化保守主义的现实诉求
第二章 跳出一元主义窠臼:庞朴“一分为三”说的学术进路
第一节 由马列主义转入中国哲学史
一、自黑格尔回到真实的“否定的否定”
二、开启探究中国古代辩证思想的历程
第二节 从“二”到“中”:“一分为三”说的发轫
一、反思“文革”及对“二分”思维的批判
二、“一分为三”的最初提出与《“中庸”平议》
第三节 走向多元主义文化保守主义
一、庞朴对1980年代“文化热”的反思
二、倡导和而不同以超越各种一元主义
第四节 “一分为三”说的建构与完善
一、庞朴对“一分为二”的总体认识与批评
二、理论梳理与思想考释的终极成果——“三分学说史”
三、庞朴“一分为三”说的哲学观概述
第三章 通达辩证之三境界:庞朴“一分为三”说的核心观念
第一节 “一分为三”的理论基石是“中庸”
一、“中庸之道”与调和“两端”的折衷主义之辩
二、孔子评价与“中庸”的四种基本形态
三、庞朴的“中庸”诠释特色及在“中庸解释史”上的地位
第二节 “一分为三”的中心思想是“不执一”
一、“一”与“执一”的内涵
二、“执一”的两种表现:极端与片面
三、“不执一”:尚中但不执于中
第三节 “一分为三”的修养境界是“辩证之三
一、“三”代表“中”
二、“三”代表“圆融”
三、“三”代表动态平衡
第四章 探索中华文化密码:庞朴“一分为三”说的学术实践
第一节 庞朴对文化密码“三”的探源
一、“太一生水”的辩证性
二、混沌与黄帝的思想交织
三、六峜→五行→阴阳
第二节 庞朴对儒家“三重道德”的挖掘
一、天人三式与“三重道德”
二、“三重道德”内容体系:“六德”“四行”“五行”
三、儒家“三重道德”的内在关系及现代解构
第三节 基于“一分为三”说的中国文化理论
一、文化的“三分结构”理论
二、“忧乐圆融”的中华人文精神
第五章 建设一分为三理论:庞朴“一分为三”说的推进与争鸣
第一节 “一分为三”学派的内部辩难与发展
一、雷正良、杨远富的“一分为多”论与庞朴的批评
二、周德义对“一分为三”认识观的发展及对庞朴的批评
第二节 建设“一分为三”理论的可能性探究
一、理清“一分为三”与对立统一规律的纠缠关系
二、学界对“一分为三”论的几条批判
三、建设“一分为三”理论的阻力分析
结语
参考文献
附录: 庞朴重要论文首版情况
附录: 攻读学位期间学术论文发表目录
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
本文编号：3918986
【文章页数】：185 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题意义
二、文献综述
三、研究思路与论文框架
第一章 破“左”倾教条迷雾:“一分为三”说产生的历史背景
第一节“文革”时期“一分为二”思维的泛滥
一、“矛盾论”庸俗化为“一分为二”
二、“评法批儒”运动中登峰造极的“二分”思维
第二节 两次“合二而一”大讨论的来龙去脉
一、“文革”前的“合二而一”大讨论
二、“反封建”运动中“合二而一”大讨论的重启
第三节 “文化热”及文化保守主义的兴起
一、“文化热”与传统文化再审视 30二、当代文化保守主义的现实诉求
二、当代文化保守主义的现实诉求
第二章 跳出一元主义窠臼:庞朴“一分为三”说的学术进路
第一节 由马列主义转入中国哲学史
一、自黑格尔回到真实的“否定的否定”
二、开启探究中国古代辩证思想的历程
第二节 从“二”到“中”:“一分为三”说的发轫
一、反思“文革”及对“二分”思维的批判
二、“一分为三”的最初提出与《“中庸”平议》
第三节 走向多元主义文化保守主义
一、庞朴对1980年代“文化热”的反思
二、倡导和而不同以超越各种一元主义
第四节 “一分为三”说的建构与完善
一、庞朴对“一分为二”的总体认识与批评
二、理论梳理与思想考释的终极成果——“三分学说史”
三、庞朴“一分为三”说的哲学观概述
第三章 通达辩证之三境界:庞朴“一分为三”说的核心观念
第一节 “一分为三”的理论基石是“中庸”
一、“中庸之道”与调和“两端”的折衷主义之辩
二、孔子评价与“中庸”的四种基本形态
三、庞朴的“中庸”诠释特色及在“中庸解释史”上的地位
第二节 “一分为三”的中心思想是“不执一”
一、“一”与“执一”的内涵
二、“执一”的两种表现:极端与片面
三、“不执一”:尚中但不执于中
第三节 “一分为三”的修养境界是“辩证之三
一、“三”代表“中”
二、“三”代表“圆融”
三、“三”代表动态平衡
第四章 探索中华文化密码:庞朴“一分为三”说的学术实践
第一节 庞朴对文化密码“三”的探源
一、“太一生水”的辩证性
二、混沌与黄帝的思想交织
三、六峜→五行→阴阳
第二节 庞朴对儒家“三重道德”的挖掘
一、天人三式与“三重道德”
二、“三重道德”内容体系:“六德”“四行”“五行”
三、儒家“三重道德”的内在关系及现代解构
第三节 基于“一分为三”说的中国文化理论
一、文化的“三分结构”理论
二、“忧乐圆融”的中华人文精神
第五章 建设一分为三理论:庞朴“一分为三”说的推进与争鸣
第一节 “一分为三”学派的内部辩难与发展
一、雷正良、杨远富的“一分为多”论与庞朴的批评
二、周德义对“一分为三”认识观的发展及对庞朴的批评
第二节 建设“一分为三”理论的可能性探究
一、理清“一分为三”与对立统一规律的纠缠关系
二、学界对“一分为三”论的几条批判
三、建设“一分为三”理论的阻力分析
结语
参考文献
附录: 庞朴重要论文首版情况
附录: 攻读学位期间学术论文发表目录
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
本文编号：3918986
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