葛浩文翻译思想的身份观照
发布时间：2022-12-11 12:49
葛浩文（Howard Goldblatt）是翻译中国现当代文学作品最多的汉学家之一,也是极具影响力的翻译家,是中国文学在西方推介与传播的典型代表,特别是在中国文化与文学“走出去”的大语境中,葛浩文是一个非常重要而有价值意义的个案。本文以比较文学的视野,突破语言学视角下翻译研究中“方枘圆凿”的现象,去除译者主体性的遮蔽,彰显译者的文化创造性,从翻译家系统研究上声援译介学理论,对葛浩文进行系统和全面的“译者主体”及“译者模式”研究。基于这种学术观点,本文以其“身份”为总根本和总依据,以译语文化、读者接受为研究的出发点和视点,把翻译的两大分野:“翻译内”与“翻译外”研究相结合,宏观、中观与微观相结合,打破“忠实”与“背叛”僵化的二元对立,把葛浩文的“身份”与他的翻译思想及翻译实践形成一个“因-果”“源-流”与“本质-表现”的关系网络,特别是对其“身份”、思想和行为进行相互印证的研究,探讨葛浩文“为何译”及“为何如此译”的文化身份归因,构建和还原葛浩文的翻译思想与实践的总图景。葛浩文的身份经历了长期的演进,其总体路径是“汉学家—批评家—翻译家”。他的民族身份、文化身份、汉学家身份、批评家身份、...
【文章页数】：116 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 导论
1.1 研究背景与缘起
1.2 葛浩文翻译研究述评
1.2.1 论文数量统计
1.2.2 葛译研究的四大焦点
1.3 研究理论与方法
1.3.1 “身份”理论基础
1.3.2 研究方法
1.4 研究价值与创新之处
1.4.1 研究价值
1.4.2 创新之处
第二章 “是”与“何以是”：葛浩文的“身份”演进
2.1 汉学家“身份”的养成
2.1.1 “汉学家”
2.1.2 汉语启蒙：在台湾学习汉语
2.1.3 中国文学研究肇始：萧红研究
2.1.4 文学研究拓展期：鲁迅与东北作家群研究
2.1.5 中国文学研究成熟期：现当代作家研究
2.2 从批评家到翻译家
2.2.1 肇始期：为评而译
2.2.2 探索期：为“他”而译
2.2.3 发展期：因爱而译
2.2.4 鼎盛期：为“我”而译
2.3 “真身”之“化身”
2.3.1 意义之“阐释者”
2.3.2 风格之“化身”
2.3.3 原作之“代言人”
2.3.4 受操纵的“受害者”
2.4 中西合璧的“全球公民”
2.4.1 “化意”与“合璧”的言说者
2.4.2 从“他者”到“融合者”
第三章 “所思”即“所是”：葛浩文的翻译思想
3.1 葛浩文的“忠实观”及其身份归因
3.1.1 葛浩文的“忠实观”
3.1.2 葛浩文“忠实观”的身份阐释
3.2 葛浩文的“可读性”思想及其身份归因
3.2.1 葛浩文的“可读性”思想
3.2.2 葛浩文的“可读性”思想的身份归因
3.3 葛浩文的“创造性”思想及其身份归因
3.3.1 “创造性”
3.3.2 葛浩文的“创造性”思想
3.3.3 葛浩文的“创造性”思想的身份阐释
3.4 葛浩文的“文本选择观”及其身份归因
3.4.1 葛浩文的“文本选择观”
3.4.2 葛浩文的“文本选择观”的身份归因
第四章 “所为”与“所以为”：葛译翻译个案研究
4.1 “我注六经”：总体性忠实
4.1.1 音韵节奏的传达
4.1.2 文化传达
4.1.3 人名的翻译
4.1.4 句子形态和文体风格再现
4.2 “六经注我”：凸显自我的“再创作”
4.2.1 增益策略
4.2.2 删减策略
4.2.3 重写
第五章 “大语境”下的“小自我”：葛浩文个案的定位描述与启示
5.1 个体身份：多身一人,成就佳译
5.2 核心理念：尊重文本,忠于“文学”
5.3 翻译策略：心有读者,文求可读
5.4 文本选材：价值趣味,遴选得法
5.5 自我显隐：“我注六经”,增删创造
5.6 个体完善：与时俱进,咸与惟新
5.7 言说方式：化意合璧,融通中西
5.8 翻译支撑：研究为基,译写芳华
5.9 翻译延伸：译评结合,评在全程
5.10 工作模式：译入母语,中西合作
第六章 结论
6.1 主要观点
6.2 本研究的不足与展望
参考文献
致谢
攻读博士学位期间已发表或录用的论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]再谈译者行为批评的战略性[J]. 周领顺,赵国月. 英语研究. 2017(01)
[2]“厚译”究竟有多厚?——西方翻译理论批评与反思之一[J]. 周领顺,强卉. 外语与外语教学. 2016(06)
[3]基于翻译过程的葛浩文翻译研究——以《干校六记》英译本的翻译过程为例[J]. 许诗焱. 外国语(上海外国语大学学报). 2016(05)
[4]译者行为批评的战略性[J]. 周领顺,赵国月. 上海翻译. 2015(04)
[5]中国文学“走出去”之翻译系统建构[J]. 魏泓,赵志刚. 外语教学. 2015(06)
[6]Glocal Chimerican葛浩文英译研究[J]. 孟祥春. 外国语(上海外国语大学学报). 2015(04)
[7]霍恩比“综合法”视角的方言英译研究[J]. 何丽,王筱依. 外语教学. 2015(04)
[8]葛译莫言小说方言误译探析[J]. 宋庆伟. 中国翻译. 2015(03)
[9]中国当代文学经典化的国际化语境——以莫言为例[J]. 孟繁华. 文艺研究. 2015(04)
[10]西方翻译“三模式”批评——兼论马丁·路德翻译思想的模式性质[J]. 任东升. 外语与翻译. 2015(01)
博士论文
[1]八十年代以来中国现当代小说在美国的译介与传播[D]. 崔艳秋.吉林大学 2014
[2]忠实与叛逆：葛浩文文学翻译研究[D]. 王璐.上海外国语大学 2012
[3]作者身份与中国古代文学活动[D]. 石中华.华中师范大学 2012
[4]文学译介与中国文学“走向世界”[D]. 耿强.上海外国语大学 2010
[5]手中放飞的风筝[D]. 吕敏宏.南开大学 2010
硕士论文
[1]“身份认同”内涵解析及其批评实践考察[D]. 孟瑞.浙江大学 2013
[2]身份认同视域下的中国后殖民批评研究[D]. 黄晶晶.山东大学 2013
本文编号：3718808
【文章页数】：116 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 导论
1.1 研究背景与缘起
1.2 葛浩文翻译研究述评
1.2.1 论文数量统计
1.2.2 葛译研究的四大焦点
1.3 研究理论与方法
1.3.1 “身份”理论基础
1.3.2 研究方法
1.4 研究价值与创新之处
1.4.1 研究价值
1.4.2 创新之处
第二章 “是”与“何以是”：葛浩文的“身份”演进
2.1 汉学家“身份”的养成
2.1.1 “汉学家”
2.1.2 汉语启蒙：在台湾学习汉语
2.1.3 中国文学研究肇始：萧红研究
2.1.4 文学研究拓展期：鲁迅与东北作家群研究
2.1.5 中国文学研究成熟期：现当代作家研究
2.2 从批评家到翻译家
2.2.1 肇始期：为评而译
2.2.2 探索期：为“他”而译
2.2.3 发展期：因爱而译
2.2.4 鼎盛期：为“我”而译
2.3 “真身”之“化身”
2.3.1 意义之“阐释者”
2.3.2 风格之“化身”
2.3.3 原作之“代言人”
2.3.4 受操纵的“受害者”
2.4 中西合璧的“全球公民”
2.4.1 “化意”与“合璧”的言说者
2.4.2 从“他者”到“融合者”
第三章 “所思”即“所是”：葛浩文的翻译思想
3.1 葛浩文的“忠实观”及其身份归因
3.1.1 葛浩文的“忠实观”
3.1.2 葛浩文“忠实观”的身份阐释
3.2 葛浩文的“可读性”思想及其身份归因
3.2.1 葛浩文的“可读性”思想
3.2.2 葛浩文的“可读性”思想的身份归因
3.3 葛浩文的“创造性”思想及其身份归因
3.3.1 “创造性”
3.3.2 葛浩文的“创造性”思想
3.3.3 葛浩文的“创造性”思想的身份阐释
3.4 葛浩文的“文本选择观”及其身份归因
3.4.1 葛浩文的“文本选择观”
3.4.2 葛浩文的“文本选择观”的身份归因
第四章 “所为”与“所以为”：葛译翻译个案研究
4.1 “我注六经”：总体性忠实
4.1.1 音韵节奏的传达
4.1.2 文化传达
4.1.3 人名的翻译
4.1.4 句子形态和文体风格再现
4.2 “六经注我”：凸显自我的“再创作”
4.2.1 增益策略
4.2.2 删减策略
4.2.3 重写
第五章 “大语境”下的“小自我”：葛浩文个案的定位描述与启示
5.1 个体身份：多身一人,成就佳译
5.2 核心理念：尊重文本,忠于“文学”
5.3 翻译策略：心有读者,文求可读
5.4 文本选材：价值趣味,遴选得法
5.5 自我显隐：“我注六经”,增删创造
5.6 个体完善：与时俱进,咸与惟新
5.7 言说方式：化意合璧,融通中西
5.8 翻译支撑：研究为基,译写芳华
5.9 翻译延伸：译评结合,评在全程
5.10 工作模式：译入母语,中西合作
第六章 结论
6.1 主要观点
6.2 本研究的不足与展望
参考文献
致谢
攻读博士学位期间已发表或录用的论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]再谈译者行为批评的战略性[J]. 周领顺,赵国月. 英语研究. 2017(01)
[2]“厚译”究竟有多厚?——西方翻译理论批评与反思之一[J]. 周领顺,强卉. 外语与外语教学. 2016(06)
[3]基于翻译过程的葛浩文翻译研究——以《干校六记》英译本的翻译过程为例[J]. 许诗焱. 外国语(上海外国语大学学报). 2016(05)
[4]译者行为批评的战略性[J]. 周领顺,赵国月. 上海翻译. 2015(04)
[5]中国文学“走出去”之翻译系统建构[J]. 魏泓,赵志刚. 外语教学. 2015(06)
[6]Glocal Chimerican葛浩文英译研究[J]. 孟祥春. 外国语(上海外国语大学学报). 2015(04)
[7]霍恩比“综合法”视角的方言英译研究[J]. 何丽,王筱依. 外语教学. 2015(04)
[8]葛译莫言小说方言误译探析[J]. 宋庆伟. 中国翻译. 2015(03)
[9]中国当代文学经典化的国际化语境——以莫言为例[J]. 孟繁华. 文艺研究. 2015(04)
[10]西方翻译“三模式”批评——兼论马丁·路德翻译思想的模式性质[J]. 任东升. 外语与翻译. 2015(01)
博士论文
[1]八十年代以来中国现当代小说在美国的译介与传播[D]. 崔艳秋.吉林大学 2014
[2]忠实与叛逆：葛浩文文学翻译研究[D]. 王璐.上海外国语大学 2012
[3]作者身份与中国古代文学活动[D]. 石中华.华中师范大学 2012
[4]文学译介与中国文学“走向世界”[D]. 耿强.上海外国语大学 2010
[5]手中放飞的风筝[D]. 吕敏宏.南开大学 2010
硕士论文
[1]“身份认同”内涵解析及其批评实践考察[D]. 孟瑞.浙江大学 2013
[2]身份认同视域下的中国后殖民批评研究[D]. 黄晶晶.山东大学 2013
本文编号：3718808
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