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福柯生存美学对现代生命教育实践的启示

发布时间:2022-07-11 16:44
  生命教育旨在教导未成年人珍惜、爱护生命,并帮助他们领会生命的本质、理解生命的旨趣、创造生命的价值。福柯从关怀自身的生活命运出发,在总结他自身生活经验和西方哲学思想智慧的基础上,策划出新的自由生活蓝图。其"关怀自身"的核心原则、"身心和谐"的主要目标、"主体自由"的终极导向为现代生命教育的推进和改造提供了新的理念指导。 

【文章页数】:5 页

【文章目录】:
一、福柯生存美学的理论渊源
    (一)苏格拉底时期的哲学反思
    (二)古希腊罗马时期的自我修养理念
    (三)教会哲学:否弃自身
    (四)尼采的权力意志论
二、福柯生存美学的基本含义
    (一)核心:关怀自身
    (二)目标:身心和谐
    (三)出路:主体自由
三、现代生命教育的发展状态
    (一)生命教育回归——人的教育
    (二)生命教育异化——规训教育
四、生存美学对生命教育实践的价值
    (一)以“关怀自身”为核心原则,回归人的教育
    (二)以“身心和谐”为主要目标,设计人性课程
    (三)以“主体自由”为终极导向,打造健全人格
五、结语


【参考文献】:
期刊论文
[1]关怀自身:福柯生存伦理学的理论渊源论析[J]. 胡春光.  湖南第一师范学院学报. 2018(05)
[2]福柯“生存美学”中审美与道德关系[J]. 刘晓男.  知与行. 2016(05)
[3]论福柯的生存美学思想[J]. 胡颖峰.  理论月刊. 2014(08)
[4]福柯生存美学对当代德育的启示[J]. 樊艳丽.  中学政治教学参考. 2014(09)
[5]职业教育:从规训教育向生命教育的回归[J]. 丁红玲.  教育理论与实践. 2006(22)
[6]生命教育中的学生与教师——兼论生命教育向人的教育的回归[J]. 宋兵波.  思想·理论·教育. 2006(21)
[7]福柯的生存美学的基本意义[J]. 高宣扬.  同济大学学报(社会科学版). 2005(01)
[8]人的哲学与生命哲学[J]. 张曙光.  江海学刊. 1999(04)



本文编号:3658515

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