少数民族习惯法与国家制定法的冲突和融合——以维吾尔族婚姻习惯为例

发布时间：2023-10-07 19:55

　　中国固有法体系实际上包含了国家制定法和习惯法两部分。习惯法是独立于国家制定法之外，建立在某种社会权威和社会组织基础上的，具有一定强制性的行为规范的综合。我国是一个多民族国家，在长期的生活实践中，不同的民族都形成了反映本民族独特生产方式和生活方式、为本民族成员所信守的规范体系，而这些规范体系的总和就构成了中华民族的习惯法。这其中，少数民族习惯法是一个不容忽视的重要组成部分，因为如何看待和处理少数民族习惯法问题不仅直接关系着能否建立和维护少数民族地区良好的社会秩序，能否推进少数民族地区经济社会的发展，而且对能否增进整个中华民族的整体利益产生间接影响。 在一个复杂而多样的社会系统中，国家制定法是不可能覆盖人们生活的每一个领域的，而在国家制定法不能涉足之处，习惯法往往就成为约束和限制人们行为的主要规范系统，于是，就一个特定民族的生存和发展而言，必然同时面对习惯法和国家制定法，因而也就必然面临着如何协调习惯法与国家制定法之间关系的问题。正是在这个意义上，我认为，对于少数民族习惯法问题研究的关键就在于如何处理少数民族习惯法与国家制定法之间的关系。 少数民族习惯法是我国传统法律文化的宝贵财产，它不仅...

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【学位级别】：硕士

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内容摘要
Abstract
序言
一、习惯法与少数民族习惯法
    (一) 习惯法
    (二) 少数民族习惯法及其内容、特点
    (三) 少数民族习惯法和国家制定法的关系
二、少数民族习惯法和国家制定法的冲突
    (一) 少数民族习惯法和国家制定法的冲突的实证分析——以维吾尔族传统婚姻习惯与现代婚姻法的冲突为例
        1、为什么以维吾尔族婚姻习惯为例
        2、传统维吾尔族传统婚姻习惯
        3、维吾尔族传统婚姻习惯与现代婚姻法的冲突
    (二) 少数民族习惯法和国家制定法冲突的性质
        1、冲突是传统法观念与现代法观念的冲突
        2、冲突是特殊正义与普遍正义的冲突
        3.、冲突是一个在法律适用选择上的冲突
    (三) 少数民族习惯法和国家制定法冲突的原因
    (四) 少数民族习惯法和国家制定法冲突的表现
        1、少数民族习惯法的特殊性和国家制定法的普遍性
        2、少数民族习惯法的信仰性和国家制定法的外部决定性
        3、少数民族习惯法的"主观性"与制定法的"理性"
        4、少数民族习惯法"自下而上"的产生与国家法"自上而下的实行
三、少数民族习惯法和国家制定法的融合
    (一) 少数民族习惯法和国家制定法的融合的实证分析——维吾尔族婚姻习惯与婚姻法的相互融合
        1、解放后维吾尔族婚姻习惯出现了以下的变化
        2、由此我们可以看出维吾尔族婚姻习惯与婚姻法正在相互接近和相互融 合,具体表现在如下方面:
        3、维吾尔族婚姻习惯与婚姻法的相互融合的途径
    (二) 制定法中融入少数民族习惯法
        1、制定法中融入少数民族习惯法的历史经验
        2、制定法中如何融入少数民族习惯法
        3、制定法中融入少数民族习惯法的方式
    (三) 少数民族习惯法融合制定法
        1、少数民族习惯法中为什么要融合制定法
        2、少数民族习惯法中融合制定法的途径
结语
参考文献
在读期间发表论文清单
后记



本文编号：3852399