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伊格尔顿的解构思想研究

发布时间:2024-02-15 10:23
  伊格尔顿被誉为西方著名的马克思主义文艺批评家、文化理论家,他对文学、美学等领域所做的贡献是不可估量的,但笔者认为,他更是一个具有深刻解构思想的时代斗士。在伊格尔顿的思想历程中一直贯穿着一条主脉——解构思想,从文学领域的文学本质、文学批评、文学理论到文化领域的文化概念、文化批评以及文化理论,在每一个层面中他都延续着解构——坚守——建构——再解构的思路。也许正是这种解构思想的支撑,才使得伊格尔顿理论充满了创新与生命力,也使得他永远站在时代的前沿参与各种对话。伊格尔顿的解构思想表现在一种全然开放式的姿态,突破传统的思维方式,消解权威、消解绝对;表现在对等级制度、二元对立的颠覆与超越;同时体现在他的平民意识、民主思想中。伊格尔顿的解构思想绝非只包含批判、破除的成分,他还具有较高层次的重构意识,另外对解构主义空洞性、虚伪性的解构则是伊格尔顿解构思想的升华。伊格尔顿虽然从没有明确地称自己是解构主义者,但是他的思想却处处体现了解构的实质,他的解构体现在具体的批评和实践中。 本文的主干分为八章,分别讨论了伊格尔顿的解构思想是如何融化在具体理论和批评实践中的。 第一章:文学的“本质”。伊格尔顿在《文学理...

【文章页数】:146 页

【学位级别】:博士

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中文摘要
Abstract
绪论 伊格尔顿与解构之间
    第一节 生平、背景
    第二节 解构
    第三节 建构
    第四节 对解构主义的解构
第一章 文学的“本质”
    第一节 消解中的文学
        (一) 对“文学本体论”的消解
        (二) 对“文学功能论”的质疑
    第二节 文学意识形态性的建构
        (一) 文学与杂草
        (二) 文学的意识形态性
第二章 文学形式
    第一节 形式与内容二元对立的解构
        (一) 对庸俗社会学的超越
        (二) 对形式主义的反拨
    第二节 内在形式观的建构
第三章 从反映论、创作论走向生产论
    第一节 反映论的解构
    第二节 创作论的解构
第四章 纯文学批评
    第一节 文学批评的逻各斯
    第二节 文学批评的形式主义
    第三节 走向文学文化批评
第五章 纯文学理论
    第一节 解构中的纯文学理论
    第二节 解构中的坚守
    第三节 另一种建构
第六章 文化
    第一节 文化概念的解构
    第二节 “泛文化”的解构
    第三节 走向共同文化
第七章 后现代主义文化
    第一节 伊格尔顿与后现代主义
    第二节 一组悖论
        (一) 反权威的权威性
        (二) 零碎的主体
        (三) 非历史主义的历史性
        (四) 激进的保守
第八章 大理论
    第一节 文化理论的解构
    第二节 理论的衰弱
    第三节 理论的再生
第九章 总论
参考文献
致谢
论文发表情况



本文编号:3899592

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