浅析“三鹰时代”系列作品中太宰治的“家庭”意识

发布时间：2023-11-12 15:43

　　太宰治是日本昭和年代无赖派的代表作家之一,为世人留下了诸多不朽之作。他的作品主要被分为前、中、后三个时期,其中,创作于战后的后期作品是太宰治的倾心之作,被称为“太宰文学的神髓”,具有很大的研究价值。例如,战后初期《斜阳》和《人间失格》等作品的一度畅销,确立了太宰治日本文坛的地位。除此之外,他还发表了一系列短篇作品,其中《家庭的幸福》《维庸之妻》《父亲》《阿桑》《樱桃》等,为日本读者所喜爱。以往研究太宰治文学的文献,大多从文体角度出发,分析作品中的女性形象及“家庭”思想,很少对小说文体进行比较分析。因此,本文分别选取了太宰治“三鹰时代”作品中以“父亲独白体”为文体所创作的小说《樱桃》《父亲》,和以“女性独白体”为文体所创作的小说《维庸之妻》《阿桑》,针对系列作品中男女主人公的人物设定、“家庭”意识及其“家庭”意识发生变化的原因进行较为深入的剖析与论述。本论文共分为三个章节。第一章中论述了作为“斗争者”的太宰治的“家”意识。首先针对“家”的定义及内涵进行了说明。战前的“家”与国家紧密关联,成为构成国家的要素之一,同时,它还是抑制个人主体性的“家”制度、与天皇制为代表的“家族国家观”以及旧时...

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
要旨
はじめに
    1.研究動機及び目的
    2.太宰三鷹文学の先行研究
        2.1 「女性独白体」によって設立された女性観
        2.2 「家庭」及び「家庭」意識について
第一章 「闘争者」である太宰治の「家」意識
    1.「家」とは
    2.作品における戦前の「家」意識
        2.1 男尊女卑
        2.2 男性中心
        2.3 男は外、女は内
    3.「家」の「エゴイズム」
第二章 「逃走者」である太宰治の「家庭」意識
    1.「桜桃」と「父」における戦後男の「家庭」意識
        1.1 「家庭」から脱出する男
        1.2 虚勢的な「破壊理論」
    2.「ヴィヨンの妻」と「おさん」における戦後女の「家庭」意識
        2.1 「女性独白体」について
        2.2 「母親過剰」という現状
        2.3 「父親不在」を補う女の意識転換
第三章 「家」意識から「家庭」意識へと変化した原因について
    1.敗戦による価値観の崩壊と喪失
    2.「男女平等」社会の実現の始まり
おわりに
参考文献
导师及作者简介
致谢



本文编号：3863453