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“宇宙论喜剧”形式对虚无主义的调解 ——贝克特小说《莫菲》研究

发布时间:2022-12-10 16:02
  鲁比·科恩称贝克特的小说为“宇宙论喜剧”。他认为,内核上,它衔接克尔凯郭尔、陀思妥耶夫斯基以及普鲁斯特、卡夫卡和乔伊斯;形式上,它继承了荷马,阿里斯托芬,乔叟和拉伯雷,哈姆雷特。这种结合使得贝克特的主人公“没有因为笑声在道德上占据优势,而是成为整个宇宙喜剧和荒诞处境的一部分”①。贝克特最终在这一形式的基础上创造了一种独特的认识论喜剧。而这一认识论喜剧的发展方向建立在反叛性的虚无主义基调上。虚无主义作为一种时代性的思想困境,有其复杂的源流和发展趋向,而贝克特通过《莫菲》对其做出调解并显示自己的立场和解决路径。在贝克特的时代背景下,虚无主义概念主要被看作是源于启蒙现代性,但贝克特溯回到高尔吉亚和德谟克利特,在前苏格拉底哲学中寻找源头并在宇宙论—伦理学的关系中对虚无主义的内部矛盾做出调解:在主客体关系(人—自然)中,主体过于突出;源于主体自身欲望的“小需求”过于封闭,人的行为无法抵达体现人类必要性的“大需求”。本文分为三个部分,第一部分为绪论和文献综述,说明选题源起,厘清各个概念之间的关系,简单阐述“宇宙论喜剧形式”与小说中虚无主义之间的关系。第二部分为第二到四章。第二章主要阐述贝克特作品中... 

【文章页数】:62 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
致谢
摘要
abstract
1 绪论
    1.1 作为认识论工具的“宇宙论喜剧”,以及它对虚无主义的调解:主客体关系、时间观
    1.2 文献综述
2 “宇宙论喜剧”中的“伊甸园”:虚无主义的反叛
    2.1 “文字革命”中的“伊甸园”
    2.2 《莫菲》中与大世界对立的“伊甸园”
        2.3.1 “Nomos-Phusis之辩”与虚无主义
        2.3.2 “启蒙现代性”与虚无主义
        2.3.3 《莫菲》与《卡拉马佐夫兄弟》中的“否定”思想
3 “宇宙论喜剧”的调解形式之一:叙事的木偶戏
    3.1 木偶戏及其构成要素
    3.2 叙事中多重视角之间的私语
    3.3 叙事话语与作者的多重立场
4 “宇宙论喜剧”的调解形式之二:“行动罪”与时间模型
    4.1 宿命论与莫菲行为的联动
    4.2 时间模型:弥赛亚期盼
5 结语:“宇宙论喜剧”的“平静论”
参考文献
作者筒介



本文编号:3717062

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