影响《洛丽塔》意义再生机制的四个坐标研究

发布时间：2022-12-07 03:18

　　纳博科夫的《洛丽塔》是举世公认的文学经典,可以被不断阐释并伴随时代变迁获得新意义。究其原因,这源于它强大的意义再生机制。艾布拉姆斯认为,文艺批评要兼顾四个坐标,即世界、文本、艺术家和欣赏者。如果从洛特曼的符号学理论审视这四个坐标,文学作品意义的再生机制就可以被揭示出来。从符号学理论来看,世界是不断运动的符号系统,为意义生成提供了某种约定俗成的先决条件,并对文本、艺术家及欣赏者产生复杂的影响;文本是相对独立的符号系统,具有生成意义的功能,它的不匀质性让多种阐释成为可能,涉及的话题也是具有普遍人文关切的问题,会引发来自不同符号系统的读者对其进行解读,增加了多种阐释的可能性;经典作品的创作者与欣赏者来自不同的时空,受不同符号系统的影响,对相同符号进行解码必然会得出多样性的结果。世界、文本、艺术家与欣赏者是解读文学作品不可忽视的几个要素,而符号学视角可以凸显这四个坐标在文本意义再生机制中发挥的重要作用。 

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【参考文献】：
期刊论文
[1]符号经济:洛丽塔的消费欲望之火[J]. 赵利娟,支冉.  俄罗斯文艺. 2019(02)
[2]想象与转换:小说《洛丽塔》的电影符号学解读[J]. 曹晓娇.  俄罗斯文艺. 2018 (01)
[3]错失与错置:《洛丽塔》中的流亡意识与道德存在探究[J]. 吴中东,宫玉波.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[4]何为叙事的“隐性进程”?如何发现这股叙事暗流?[J]. 申丹.  外国文学研究. 2013(05)
[5]“在更安全的世界养育更好的一代”:——再论《洛丽塔》的道德主题[J]. 盖建平.  俄罗斯文艺. 2013(03)
[6]纳博科夫的旅行生涯与《洛丽塔》中的旅行叙事[J]. 田俊武.  解放军外国语学院学报. 2013(01)
[7]记忆错位与不伦之恋——《洛丽塔》的拉康式解读[J]. 惠芳,师建华.  北京航空航天大学学报(社会科学版). 2011(01)
[8]论意义世界[J]. 杨国荣.  中国社会科学. 2009(04)
[9]论《洛丽塔》的叙事策略与隐含作者的建构[J]. 汪小玲.  外国语(上海外国语大学学报). 2007(04)
[10]文化符号学的空间阐释——尤里·洛特曼的符号圈理论研究[J]. 康澄.  外国文学评论. 2006(02)



本文编号：3712135