川端康成文学的艺术性·社会性研究

发布时间：2022-10-22 21:10

　　川端康成（Kawabata Yasunari,1899-1972）是亚洲第二位、日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家,也是近年来,在中国被译介甚多,影响颇广的一位作家。他的创作在艺术上取得了非凡的成就,通过川端文学,中国读者不仅可以了解其创作,更能进一步加深对日本文化的全面了解。因此,川端康成也早就成为中日现代文学艺术交流中被关注的一位重要的对象。虽然中日学界对川端康成都做过不少的研究,但关注比较集中在主要的作品论、作家论上,对其艺术性形成的深层文化原因,尤其是对川端文学社会性的研究尚嫌不足。 本论文首先在“导言”中对中日两国有关川端康成文学研究的现状进行综述。正文通过比较与分析,指出对川端文学艺术性的深层文化原因及社会性的研究的必要性及学术价值。本论文用论证和考察的方法,对川端康成文学的艺术性和社会性进行梳理和考察,在此基础上探讨川端康成文学审美意识的主要内容、深层原因以及被中日两国学者研究中较为忽略的社会性一面。鉴于川端文学的译介和研究已有相当的基础,本论文没有采用代表作年鉴学派的方法,而是将川端文学艺术表现按“新感觉派的影响”、“人物审美”、“自然审美”、“川端文学艺术形成的... 

【文章页数】：159 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
内容提要
Abstract
导言
第一章 新感觉派运动中的艺术探索
    第一节 新感觉派运动中的川端康成
        1. 新感觉派运动
        2. 新感觉派运动中的川端康成
    第二节 川端文学的感觉与表现手法
        1. 新感觉派的艺术特色
        2. 川端文学中的新感觉表现手法及艺术探索
第二章 人物审美及感情内涵
    第一节 女性审美及女性崇拜
        1. 女性形象
        2. 母爱及恋母情结
    第二节 情爱及性爱意绪
        1. 日本文学中的“好色”传统
        2. 艺妓的文化渊源及审美
        3. 川端文学中的“色情”描写
        4. 作家川端的性爱心理
第三章 “物哀”、“幽玄”及自然审美
    第一节 “物哀”的美学实质
        1. “物哀”的美学概念
        2. “物哀”的美学实质
    第二节 幽玄、余韵及余情
        1. “幽玄”的审美思想
        2. 川端文学中的“幽玄”
    第三节 川端文学自然审美观探究
第四章 川端文学艺术审美意识的深层文化原因
    第一节 佛学思维与虚无观
        1 . 虚静无为的创作态度
        2. 川端文学的佛学思维
    第二节 死亡情调与无常观
        1. 死亡情调
        2. 无常观
    第三节 形成川端文学审美意识的若干观念
第五章 川端文学的社会性
    第一节 另一种反体制的文化人—论《雪国》中的岛村形象
        1. 岛村形象的作用
        2. 作为隐逸文化人的岛村
    第二节 典型的中间小说—论《山之声》的社会性
        1. 迄今为止对于《山之声》的研究角度
        2. 封建家长制解体后的战后家庭面貌
        3. 战后日本社会的众生相
        4. 对于《山之声》的再认识
    第三节 《古都》的创作与时代的联系
        1. 孪生姐妹的身世
        2. 孪生姐妹的恋情
        3. 战后的时势变化及《古都》的时代环境
结语
附录
    川端康成年谱
    主要参考文献
    与本论文相关的笔者已出版、发表的成果
    笔者读博期间发表的论文及其他成果
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论川端康成的创作[J]. 叶渭渠.  外国文学研究. 1984(01)
[2]自然在宗教中的地位及其对艺术创作的影响[J]. 蒋述卓.  中国比较文学. 1994(01)



本文编号：3696876