语言的变异_语言和意义的社会建构论
本文关键词：语言和意义的社会建构论，由笔耕文化传播整理发布。
语言和意义的社会建构论
陈 波
摘 要：２０世纪语言学和语言哲学中占主导地位的观念是：语言与世界直接
发生指称或表述关系，语言表达式从这种关系中获得意义。形式语义学是这种主导
观念的典型代表。“语言和意义的社会建构论”（缩写为ＳＣＬＭ）接续后期维特根斯
坦、奥斯汀、格赖斯、塞尔、达米特、大卫·刘易斯、布兰顿等人的工作对上述主
导观念提出批评，并尝试系统地回答如下重要问题：语言如何工作？意义如何生
）语言的首要功能是交流而不是表征，语言在本质成？ＳＣＬＭ由６个命题构成：（１
）语言的意义来源于人体与外部世界的因果性互动，以及人上是一种社会现象。（２
）语言的意义在于语言和世界的关联，由语言共同体的集体与人的社会性互动。（３
意向所确立。（４）语言的意义基于语言共同体在长期交往过程中形成的约定之上。
（）语义知识就是经过提炼和浓缩的经验知识，或者是被语言共同体所接受的语言５
）语言和意义随着语言共同体的交往实践或快或慢地变化。Ｓ用法。（６ＣＬＭ的关键
在于用“语言、人（语言共同体）和世界”的三元关系去取代“语言和世界”的二
元关系。
关键词：语言和意义的社会性 语言共同体 社会建构论
）。作者陈波，哲学博士，北京大学哲学系、外国哲学研究所教授（北京 １００８７１
一、两种对立的语言观
什么是语言？语言如何工作？什么是语言意义？意义如何生成？在当代语言学和语言哲学领域内，对这些大问题有两种不同甚至对立的研究进路。
一种进路重点关注语言的形式维度，把语言视为一个抽象的、形式的符号系统，
——回顾、批判与建构”描述论和直接指称论之争— 本文属于国家社科基金重点项目“
（）、“批准号１分析哲学若干基本理论问题新探”（批准号１２ＡＺＸ００８２ＺＤ０７２）和教育
部重点研究基地重大项目“对克里普克语言哲学的系统性质疑和对一种新理论的建
构”（批准号１１ＪＪＤ７２０００１）的阶段性成果。本文经过多次修改，，对匿名审稿人和相
关编辑人员的有价值见解和认真负责的工作表示诚挚的谢意！
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