从奈保尔的作品看其文化身份与文化认同

发布时间：2023-04-30 03:30

　　英籍印裔作家维·苏·奈保尔的作品主要关注居住在不同文化交界的边缘地带的人的文化身份以及在这一地带所发生的文化现象。 《毕司沃斯先生的房子》是奈保尔的成名作,小说通过记述印度移民图尔斯家族文化身份的变化,体现了移民原有文化身份在文化环境变化后必然走向解体的主题。在奈保尔的另一部后殖民小说《河湾》中,小说人物寻求西方文化身份失败了,同时,原殖民地国家在照搬西方发展模式后,也变得一片狼藉。作者在小说中对文化帝国主义进行了严厉的批判。这些主题都反映了作者对于文化身份与文化认同的思考与认识。 奈保尔还著有三部印度旅行游记。在第一部游记中,透过他对印度文化的评论中采取的审视立场,可以看到他对印度文化的隔阂与误解,他笔下的印度是“东方主义”中的异类“他者”形象。在第二部游记中,奈保尔对印度文化展开了犀利的批判,其中带有明显的个人偏见。但是在时隔多年后的最后一部游记中,奈保尔隐匿了自己的文化态度,他以客观的审视立场记述了不同文化的冲突与差异,并且他对于印度文化也开始有了更理性的认识。 在奈保尔的书信集中,他记述了在伦敦居住的种种好处以及英国文化的发达和先进,但因为他无法完全融入英国社会,就也时常有一种...

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 奈保尔小说中的文化身份主题
    第一节 小说《毕司沃斯先生的房子》中移民原有文化身份必然解体的主题
        一、小说中的印度移民代表图尔斯家族的兴衰变迁
        二、图尔斯家族印度文化身份解体的三方面表现
        三、小说中导致移民原有文化身份必然解体的原因
    第二节 小说《河湾》中前殖民地西方化失败的主题
        一、小说中前殖民地人民寻求西方文化身份的失败
        二、小说中前殖民地国家西方化建设的失败
        三、小说中奈保尔对文化帝国主义的批判
    本章小结
第二章 奈保尔三部印度游记中文化身份与文化认同的发展与变化
    第一节 无法逾越的文化鸿沟——“东方主义”下的文化审视立场
        一、肮脏的印度与不合逻辑的卫生习俗
        二、阴险狡诈的印度人
        三、无法理解的种姓制度与社会划分
    第二节 对印度文化的严厉批判与偏见
        一、缺少历史感的印度文化
        二、热衷于贫穷的印度人
        三、没有民族凝聚力的国家
    第三节 包容性、世界性文化观念的最终形成
        一、客观的文化审视立场
        二、对印度文化的重新认识
    本章小结
第三章 奈保尔的文化身份与文化认同
    第一节 “第三空间”中的“新混血儿”
    第二节 奈保尔对印度、英国两种文化的认同转变
        一、奈保尔对印度文化的认同偏离
        二、奈保尔对英国文化的失败性依附
        三、奈保尔混杂性文化身份与认同的形成
    第三节 奈保尔混杂性文化身份与文化认同形成的原因
    本章小结
结论
参考文献
致谢



本文编号：3806330