刘大櫆“神气—音节—字句”说探要

发布时间：2024-04-28 04:30

　　“神气—音节—字句”说是刘大櫆文论的重要内容,他创造性地发展了方苞的“义法说”,突破了传统“以道论文”的模式,认为“义理、书卷、经济”只是“行文之实”,文人“另有能事”。刘大櫆的“能事”论是他行文重艺术的具体表现,他认为“文人之能事”表现在古文创作中就是对于“神气—音节—字句”的把握。刘大櫆在桐城派以“义法”为宗的文论思想指导下能走上对于古文写作艺术规律的探寻这条路是难能可贵的,但研究者对他的理论贡献缺乏中肯的评价和应有的研究,所以本文拟从“神气—音节—字句”说的内涵阐释出发,并结合刘大櫆的散文创作,论证“神气—音节—字句”说在创作实践中的可行性及其对当代写作理论影响力。 本文主要从三个方面对于“神气—音节—字句”说进行分析： 一、神气：文章审美意蕴的感性呈现 刘大櫆认为“神气”是文章的核心,他在论“神气”时又偏重于“神”,认为“神”是作家主体精神的凝结,在创作中可以外化为“气”,表现在文本中就成为作品的气势、风格。但相对于“音节”、“字句”来说,“神气”又成为文章的审美意蕴,只有通过对于“音节”、“字句”的具体把握才能进一步落实“神气”。 二、音节：语音抑扬顿挫的节奏把握 刘大櫆认为...

【文章页数】：43 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
引言
一、神气:文章审美意蕴的感性呈现
    (一) “神”、“气”的内涵及其关系
    (二) “神气”合一:作家主体精神转化为文章的审美意蕴
二、音节:语音抑扬顿挫的节奏把握
    (一) 学习古文音节的门径:诵读
    (二) 刘大櫆"音节"论在散文创作中的表现
三、字句:文辞雅洁之美的自觉追求
    (一) 古文字句的审美特征:文辞雅洁
    (二) 刘大櫆"字句"论在散文创作中的表现
结语
参考文献
致谢
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本文编号：3966167