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安岳茗山寺石刻的营造特征研究

发布时间:2022-12-25 14:41
  “我国石刻艺术品种繁多,一般分为:陵墓石刻、宗教石刻、建筑石刻、室内陈设石刻(或工艺石刻)”(1),安岳茗山寺石刻即属于宗教石刻的范畴,现为安岳县国家级文物保护单位,是集政治、经济、社会、文化、风土人情、自然地理和社会心理于一体的综合文化艺术形态。纵观国内学术界目前有关安岳石刻的文献资料及研究成果多以历史学、考古学的研究为主,并已形成了一定的学术成果,但遗憾的是还未有发现对安岳茗山寺石刻从“艺术学”角度的专门研究。本课题“安岳茗山寺石刻的营造特征”,其“营造”包含有石刻的时间顺序,先有“营”再有“造”,即先规划设计再施工开凿。而现在所见多为石刻营造所遗留的迹象,因此,在研究时需将“营造”一词的顺序颠倒,由“造”到“营”进行考察。由于从“造”到“营”的研究涉及思想层面,归纳和推测的成分较多,故本课题从石刻遗迹现象出发,以艺术学为基础学科平台,综合考古学、历史学、文化社会学等相关学科,运用田野考察法、文献调查法、对比分类法、系统分析法,从宏观到微观对其进行全面考察,将田野调研所获一手资料结合此前学界相关文献进行综合分析。首先,在宏观层面上分析茗山寺石刻营造的历史文化背... 

【文章页数】:60 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

安岳茗山寺石刻的营造特征研究


茗山寺石刻平面布局图

安岳茗山寺石刻的营造特征研究


茗山寺石刻空间形态图

安岳茗山寺石刻的营造特征研究


图3.31号龛造像线描图

【参考文献】:
期刊论文
[1]美化生活的情怀——中国民间文化观念影响下的审美情感态度[J]. 吕品田.  民艺. 2018(03)
[2]论服装学作为艺术学中的一个门类[J]. 杨道圣.  艺术设计研究. 2017(04)
[3]安岳石窟菩萨造像中的冠饰[J]. 袁恩培,扶紫祎.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2014(09)
[4]佛教和中国国家文化软实力[J]. 何洪兵,蒋朝莉.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2013(03)
[5]大同北魏方山永固陵出土的雕刻器具[J]. 王雁卿.  文博. 2012(04)
[6]连环画式的设计意匠——论大足宝顶山石刻的宏观设计构筑[J]. 龙红.  南京艺术学院学报(美术与设计版). 2008(05)
[7]云冈石窟的开凿工程[J]. 杭侃.  中国文化遗产. 2007(05)
[8]璎珞小考[J]. 张茵.  装饰. 2005(08)
[9]宋代文化的生成背景及其特点[J]. 姚兆余.  甘肃社会科学. 2001(01)

博士论文
[1]宗教文化中空间的符号表征和实践[D]. 董琳.中央民族大学 2013

硕士论文
[1]安岳石刻宝冠造型艺术研究[D]. 李晨雪.青岛科技大学 2017



本文编号:3726810

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