新媒体视域下生态文化图像艺术传播创新之维
发布时间:2021-02-17 08:46
互联网在深刻影响人们生活方式的同时,也逐渐改变了大众的阅读方式。在新媒体时代,生态文化借助图像艺术更好地传播内容与观点。本文通过总结生态文化图像艺术传播的真、善、美特征,并结合新媒体视域下的生态文化图像传播面临的真实性、艺术性和社会性问题,提出生态文化图像艺术传播创新的基本路径,以促进其更好地发展创新。
【文章来源】:汉字文化. 2020,(19)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、生态文化图像艺术传播的特征
(一)真——真实高效传播
(二)善——善意情感汇聚
(三)美——美学文化传递
二、生态文化图像艺术传播存在的问题
(一)图像传播的真实性存在难以分辨
(二)图像传播的艺术性产生传受分歧
(三)图像传播的社会性加剧信息茧房
三、生态文化图像艺术传播优化的基本路径
(一)政府部门加强监管
(二)受众提高素养
(三)各类媒体严格把关
【参考文献】:
期刊论文
[1]传统东方插花文化的历史探索及现代性融入[J]. 张砚宸. 汉字文化. 2019(20)
[2]生态纪录片《湿润的文明》中的生态美学思想探微[J]. 陈芳芳. 汉字文化. 2019(19)
[3]“最美人物”现象的受众审美心理分析[J]. 黄闽倩. 戏剧之家. 2019(31)
[4]试论休闲农业中竹文化的应用价值[J]. 刘婧. 汉字文化. 2019(18)
[5]浅析中国山水画的意蕴美[J]. 陈芳芳. 艺术评鉴. 2019(17)
[6]试论生态机制下的城市水体系统性服务功能——以南京市玄武湖为例[J]. 张砚宸. 艺术科技. 2019(12)
[7]基于生态视角的特需行业子女教育场域初探[J]. 张砚宸. 大众文艺. 2019(12)
[8]试论我国国家森林公园建设的历程、贡献及路径[J]. 刘千萌. 戏剧之家. 2019(20)
[9]试论电影《流浪地球》中的生态美学思想[J]. 陈芳芳. 艺术评鉴. 2019(11)
[10]浅析“两山”理论中的生态美学思想[J]. 陈芳芳. 艺术科技. 2019(06)
本文编号:3037740
【文章来源】:汉字文化. 2020,(19)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、生态文化图像艺术传播的特征
(一)真——真实高效传播
(二)善——善意情感汇聚
(三)美——美学文化传递
二、生态文化图像艺术传播存在的问题
(一)图像传播的真实性存在难以分辨
(二)图像传播的艺术性产生传受分歧
(三)图像传播的社会性加剧信息茧房
三、生态文化图像艺术传播优化的基本路径
(一)政府部门加强监管
(二)受众提高素养
(三)各类媒体严格把关
【参考文献】:
期刊论文
[1]传统东方插花文化的历史探索及现代性融入[J]. 张砚宸. 汉字文化. 2019(20)
[2]生态纪录片《湿润的文明》中的生态美学思想探微[J]. 陈芳芳. 汉字文化. 2019(19)
[3]“最美人物”现象的受众审美心理分析[J]. 黄闽倩. 戏剧之家. 2019(31)
[4]试论休闲农业中竹文化的应用价值[J]. 刘婧. 汉字文化. 2019(18)
[5]浅析中国山水画的意蕴美[J]. 陈芳芳. 艺术评鉴. 2019(17)
[6]试论生态机制下的城市水体系统性服务功能——以南京市玄武湖为例[J]. 张砚宸. 艺术科技. 2019(12)
[7]基于生态视角的特需行业子女教育场域初探[J]. 张砚宸. 大众文艺. 2019(12)
[8]试论我国国家森林公园建设的历程、贡献及路径[J]. 刘千萌. 戏剧之家. 2019(20)
[9]试论电影《流浪地球》中的生态美学思想[J]. 陈芳芳. 艺术评鉴. 2019(11)
[10]浅析“两山”理论中的生态美学思想[J]. 陈芳芳. 艺术科技. 2019(06)
本文编号:3037740
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/sheyingyishulunwen/3037740.html