乡村影像记录与表现研究
发布时间：2021-01-03 00:47
摄影自诞生之初,其真实记录的特性便在默默发挥着见证历史的作用,这无疑是摄影的魅力之一。历史的大潮不断翻涌向前,无数人们司空见惯、习以为常的现象或事件都纷纷淹没在其中,这些逐渐消失的文明不仅是历史学研究的桎梏,更是人类文明发展史的缺失。传统文化的传承、乡村振兴战略的实施,都有赖于乡村文化的发展,这是乡村文化所承载的伟大使命,因为它是中国文化之源。笔者以乡村影像记录与表现作为本次毕业论文的题目,在分析前人对于乡村影像理论和实践研究的基础上,使用多种创作手法,探索乡村影像的记录形式与表现特征,继而进一步发掘其文化意义和社会价值。第一部分,绪论章节是对研究背景、国内研究现状、研究内容与方法以及研究目的和意义的综合概述;第二部分,总结整理了乡村影像的语言特色和表达方式,探寻中西方乡村影像在记录和表现方面呈现的异同点,并通过对国内外经典乡村影像作品的分析研究前人乡村影像作品的内容呈现和摄影语言;第三部分,对本次毕业作品的创作过程进行梳理和分析,通过归纳和总结构建乡村影像的创作框架,从记录的客观性、题材的丰富性以及角度的多样性等方面不断充实作品分析;第四部分,将乡村影像从单纯的视觉表现上升到价值层面...
【文章来源】：齐鲁工业大学山东省
【文章页数】：106 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
《家谱》
(1) 点元素在乡村影像中的应用在人们的普遍认知中，点无限小并且是圆的，但其实点是无规则的，它具有多种形式。点是事物总和浓缩的精华，虽然看似占比较小，但其实不然，它是构成乡村影像画面的基础符号。摄影影像中，点的大小是可变的，所发挥的作用也是可变的，可以是陪体也可以是主体，可以在视觉中心也可以在画面边缘。画面中点的个数增多（超过三个以上）就会让人产生节奏感和律动感，人、建筑、植物、动物……在影像画面中都可以成为“点”，他们或有吸睛效果，或起辅助作用。值得一提的是，画面中点还拥有“聚似一团火，散做满天星”的视觉效果，即点的聚拢具有向心力，点的分散具有扩散性。摄影上的点通过摄影师的炼化，可有目的地刺激视觉，引发联想。如果说摄影师解海龙 1991 年拍摄的作品《大眼睛》解决了留守儿童能不能上学的问题，那么《无需言说的故事》（图 2-2）这组作品便向大众展现了留守儿童的内心世界。影像画面干净有力，儿童明亮清澈的眼睛成为了本组作品的亮点，宛如作品的名字，图片无需其他陪体，就能传递出一种无言而厚重的力量，这就是摄影的价值。
第 2 章 乡村影像的记录与表达线之间的交叉在乡村影像记录的视觉语言能会产生杂乱、繁琐的视觉感受，而过于追平稳，但难免会让人感觉到呆板。所以，如出能够带动画面整体氛围的主线条是每一《围屋盛事》（图 2-3）使用了正方形的画，迎合了我国传统文化中的“天圆地方”的条闭合的环形线条能使人感到收拢的效果，面中心，画面整体的线条分布规整有序，突线是乡村影像创作中不可缺少的组成部分，还承载着隐含的韵味。
【参考文献】：
期刊论文
[1]人类学、影像民族志与族群景观——林惠祥的早期台湾“原住民”田野摄影[J]. 张先清,张云鹤. 西北民族研究. 2019(01)
[2]动态纪实影像助力乡村文化振兴策略研究[J]. 陈淼. 西部广播电视. 2019(02)
[3]荒诞寓言与悲悯藩篱:乡村意象的影像解码[J]. 顾庆. 电影评介. 2018(20)
[4]用影像保护非物质文化遗产:记录、保护与保存的问题[J]. 贝亚特·恩格布雷希特,满鹏辉. 民间文化论坛. 2018(05)
[5]影像记录在民间传统文化保护中的应用[J]. 张恒瑞. 文化创新比较研究. 2018(25)
[6]浅议乡村振兴背景下家园精神的影像表达[J]. 侯志峰. 大众文艺. 2018(11)
[7]关于乡村纪实影像本土化表达的思考[J]. 伏阳子. 传媒论坛. 2018(09)
[8]乡村影像传播的影响因素模型建构与路径创新——基于扎根理论的研究方法[J]. 谢太平. 编辑之友. 2018(04)
[9]乡村影像的“自—他式传播”与乡村文化建设路径创新——基于西北村庄的田野考察[J]. 谢太平. 西南政法大学学报. 2017(05)
[10]新中国成立以来中国乡村题材摄影发展历程概述[J]. 杨帆. 湖南工程学院学报(社会科学版). 2016(03)
博士论文
[1]纪实影像中的中国乡村[D]. 熊琦.复旦大学 2014
硕士论文
[1]社区参与与文化自觉—广西乡村影像研究（2003-2017年）[D]. 梁小燕.广西民族大学 2018
[2]《我的父亲—乡村医生》纪实摄影创作与阐释[D]. 周昶.扬州大学 2018
[3]快手之农村影像记录分析[D]. 江洋.辽宁大学 2018
[4]影视人类学视阈下的龙额侗寨影像志研究[D]. 李南希.四川师范大学 2017
[5]传统手工艺影像表现探析[D]. 李可.山东艺术学院 2017
[6]集体记忆的激活与重构：纪录片中的“乡愁”研究[D]. 刘丹阳.苏州大学 2017
[7]专题摄影创作与表现研究[D]. 朱宇.西安建筑科技大学 2016
[8]乡村之眼：民间影像与村落文化的参与式再造研究[D]. 王新鑫.云南师范大学 2016
[9]社区影像的赋权困境—云南禄劝县金多村社区影像实践研究[D]. 孙瑞婷.云南大学 2015
[10]参与式影像在我国乡村文化建设中的发展路径探索[D]. 刘涛.电子科技大学 2014
本文编号：2953974
【文章来源】：齐鲁工业大学山东省
【文章页数】：106 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
《家谱》
(1) 点元素在乡村影像中的应用在人们的普遍认知中，点无限小并且是圆的，但其实点是无规则的，它具有多种形式。点是事物总和浓缩的精华，虽然看似占比较小，但其实不然，它是构成乡村影像画面的基础符号。摄影影像中，点的大小是可变的，所发挥的作用也是可变的，可以是陪体也可以是主体，可以在视觉中心也可以在画面边缘。画面中点的个数增多（超过三个以上）就会让人产生节奏感和律动感，人、建筑、植物、动物……在影像画面中都可以成为“点”，他们或有吸睛效果，或起辅助作用。值得一提的是，画面中点还拥有“聚似一团火，散做满天星”的视觉效果，即点的聚拢具有向心力，点的分散具有扩散性。摄影上的点通过摄影师的炼化，可有目的地刺激视觉，引发联想。如果说摄影师解海龙 1991 年拍摄的作品《大眼睛》解决了留守儿童能不能上学的问题，那么《无需言说的故事》（图 2-2）这组作品便向大众展现了留守儿童的内心世界。影像画面干净有力，儿童明亮清澈的眼睛成为了本组作品的亮点，宛如作品的名字，图片无需其他陪体，就能传递出一种无言而厚重的力量，这就是摄影的价值。
第 2 章 乡村影像的记录与表达线之间的交叉在乡村影像记录的视觉语言能会产生杂乱、繁琐的视觉感受，而过于追平稳，但难免会让人感觉到呆板。所以，如出能够带动画面整体氛围的主线条是每一《围屋盛事》（图 2-3）使用了正方形的画，迎合了我国传统文化中的“天圆地方”的条闭合的环形线条能使人感到收拢的效果，面中心，画面整体的线条分布规整有序，突线是乡村影像创作中不可缺少的组成部分，还承载着隐含的韵味。
【参考文献】：
期刊论文
[1]人类学、影像民族志与族群景观——林惠祥的早期台湾“原住民”田野摄影[J]. 张先清,张云鹤. 西北民族研究. 2019(01)
[2]动态纪实影像助力乡村文化振兴策略研究[J]. 陈淼. 西部广播电视. 2019(02)
[3]荒诞寓言与悲悯藩篱:乡村意象的影像解码[J]. 顾庆. 电影评介. 2018(20)
[4]用影像保护非物质文化遗产:记录、保护与保存的问题[J]. 贝亚特·恩格布雷希特,满鹏辉. 民间文化论坛. 2018(05)
[5]影像记录在民间传统文化保护中的应用[J]. 张恒瑞. 文化创新比较研究. 2018(25)
[6]浅议乡村振兴背景下家园精神的影像表达[J]. 侯志峰. 大众文艺. 2018(11)
[7]关于乡村纪实影像本土化表达的思考[J]. 伏阳子. 传媒论坛. 2018(09)
[8]乡村影像传播的影响因素模型建构与路径创新——基于扎根理论的研究方法[J]. 谢太平. 编辑之友. 2018(04)
[9]乡村影像的“自—他式传播”与乡村文化建设路径创新——基于西北村庄的田野考察[J]. 谢太平. 西南政法大学学报. 2017(05)
[10]新中国成立以来中国乡村题材摄影发展历程概述[J]. 杨帆. 湖南工程学院学报(社会科学版). 2016(03)
博士论文
[1]纪实影像中的中国乡村[D]. 熊琦.复旦大学 2014
硕士论文
[1]社区参与与文化自觉—广西乡村影像研究（2003-2017年）[D]. 梁小燕.广西民族大学 2018
[2]《我的父亲—乡村医生》纪实摄影创作与阐释[D]. 周昶.扬州大学 2018
[3]快手之农村影像记录分析[D]. 江洋.辽宁大学 2018
[4]影视人类学视阈下的龙额侗寨影像志研究[D]. 李南希.四川师范大学 2017
[5]传统手工艺影像表现探析[D]. 李可.山东艺术学院 2017
[6]集体记忆的激活与重构：纪录片中的“乡愁”研究[D]. 刘丹阳.苏州大学 2017
[7]专题摄影创作与表现研究[D]. 朱宇.西安建筑科技大学 2016
[8]乡村之眼：民间影像与村落文化的参与式再造研究[D]. 王新鑫.云南师范大学 2016
[9]社区影像的赋权困境—云南禄劝县金多村社区影像实践研究[D]. 孙瑞婷.云南大学 2015
[10]参与式影像在我国乡村文化建设中的发展路径探索[D]. 刘涛.电子科技大学 2014
本文编号：2953974
本文链接：https://www.wllwen.com/wenyilunwen/sheyingyishulunwen/2953974.html