“非遗”视阈下原生态民歌的艺术架构与生存路径——以马渡乡民歌为例

发布时间：2024-03-31 23:56

　　马渡乡原生态民歌艺术由来已久,是川东民歌的重要组成部分,也是极富地方特色的非物质文化遗产,在语音上、曲调上有着鲜明的艺术特点,但目前却处于传承和整理工作双重艰难的尴尬境地。这需要对其加以保护和抢救,进而合理利用、传承发展。马渡乡原生态民歌的题材形式、歌词的地域特色非常明显,其曲调分为山歌、号子、小调、民俗歌等类,因此应对马渡原生态民歌进行抢救、保护,以及对宣汉民歌加以挖掘和保存并建立具体而切实有效的保护措施,以使马渡民歌后继有人。文章从四个方面进行论述,首先探讨马渡乡民歌诞生的环境与受到的挑战,考察了马渡乡地理位置和居民生活现状,以及马渡乡原生态民歌的发展现状。其次,对马渡乡原生态民歌的内容与体裁进行了全面检索,发现马渡乡原生态民歌的主要内容包括表现人们生活劳作、男女之间情感表达、反对剥削和压迫以及亲人之间情感表达等多个方面,而后对马渡乡原生态民歌体裁进行分析,对相关数据予以统计,并以广泛传唱的两首情歌为例进行个案分析。再次,从音乐学角度对马渡乡原生态民歌艺术构架的特色进行归纳,从语音、词汇、句法以及衬词的应用四个方面分析其地域特色,从旋律、调式和节奏、曲调与语言特色的结合、曲式结构三...

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、引言
二、原生态民歌诞生的环境与受到的挑战
    (一) 马渡乡地理位置及居民生活现状
        1. 宣汉县情概况
        2. 马渡乡情概况
    (二) 马渡乡原生态民歌现状
三、原生态民歌的内容与体裁分析
    (一) 原生态民歌的主要内容
        1. 表现人们生活劳作的
        2. 男女之间表达感情的
        3. 反对剥削和压迫的
        4. 亲人之间表达感情的
    (二) 马渡乡原生态民歌的体裁
    (三) 马渡乡原生态民歌统计
    (四) 马渡乡原生态民歌示例
        1.《幺妹儿站在对山岩》
        2.《船工号子》
四、原生态民歌艺术构架的特色
    (一) 马渡乡原生态民歌的地域特色
        1. 语音方面的特点
        2. 语汇方面的特点
        3. 句法方面的特点
        4. 歌词里衬词的应用
        5. 歌词中的人称代词
    (二) 马渡原生态民歌曲调的艺术特点
        1. 旋律、调式和节奏
        2. 曲调与语言特色相结合
        3. 曲式结构
        4. 马渡民歌《苏二姐》简析
    (三) 马渡原生态民歌与当地其他民歌的对比
        1. 马渡民歌和薅草锣鼓都属于宣汉, 但方言语音还是有一些差别。
        2. 薅草锣鼓是土家族的艺术产物, 而马渡民歌是汉族祖先流传下来的艺术。
        3. 薅草锣鼓有伴奏乐器, 而马渡民歌没有。
        4. 薅草锣鼓的表演场地在田间地里, 是在大家聚集在一起薅草的时候所吼唱的一种土
        5. 薅草锣鼓一般为山歌, 而马渡民歌分为山歌、号子、小调、风俗歌四类。
五、原生态民歌传承保护与开发策略
    (一) 马渡乡原生态民歌的保护
        1. 政府部门要形成有利于保护原生态民歌和扶持地方经济发展的机制, 由政府部门划拨出专项基金投入当地原生态民歌的保护和开发, 建立领导、保护、挖掘、资金保障等机制。
        2. 在马渡民歌的保护方面, 我们主要搞好以下几点:
    (二) 马渡乡原生态民歌的传承
        1. 地方政府应加大宣传力度, 既要宣传文化传承的重要性, 也要宣传原生态民歌的社会价
        2. 当地教育主管部门要转变观点, 提高认识, 大力督促当地各学校的音乐课程开设情况, 将民歌艺术纳入校本课程。
        3. 在传承方面, 我们重点抓这三个方面:
    (三) 马渡乡原生态民歌的开发
        1. 将马渡民歌融入到当地旅游活动。
        2. 保护原生态民歌需要进行开发, 开发与保护可以相辅相成。
        3. 文化的传承需要大量的专业人才, 我们要加大音乐人才的培养力度, 重视人才引进。
六、结语



本文编号：3944692