新中国成立初期中国共产党婚姻理论及其实践研究——以成都地区为例的考察
发布时间：2024-02-21 14:33
讨论“中国共产党婚姻理论及其实践”这一问题的基本前提是：婚姻是一种社会化、规范化的两性选择,既有个体隐私性,又有社会公开性,公权力的适当介入已是基本共识。本论文所要讨论的核心便聚焦于中国共产党作为一种强大的公权力存在,在新中国成立初期这样一个特殊年代对群众婚姻的介入。选择“新中国成立初期中国共产党婚姻理论及其实践”这一特殊研究对象的必要依据是：新中国成立前后中国社会的婚姻状况出现了并非自然渐变的剧变、陡变,其核心要素当在中国共产党的强有力推动。作为上层建筑重要组成部分的婚姻理念变化以及制度建构并不完全是一个纯粹的自然演化进程,如果仅仅依靠个体本身去推动,一方面这种自然进程必然十分缓慢,另一方面也未必完全符合大多数人(包括男女老幼)的基本利益底线。而中国共产党和人民政府对某些符合大多数人基本婚姻利益底线的理念和行为加以固化和深化,并动用国家机器加以规范及保障,推动了中国特色社会主义婚姻制度迅速全面建立。建国前成都地区的封闭性和强大的封建场域,以及流传至今丰富的资料遗存,成为揭橥这场婚姻剧变并映现中国共产党婚姻理论颇具意义的样本。由此,本文主体内容的逻辑行进链条是：为什么要介入、如何介入以...
【文章页数】：318 页
【文章目录】：
内容摘要
ABSTRACT
绪论
一、研究旨趣
二、研究述评
三、研究方法
四、相关界定
五、研究创新与不足
第一章 中国共产党婚姻理论溯源与新中国成立前婚姻理论及其实践的发展历程
第一节 中国共产党婚姻理论溯源
一、唯物史观——解析婚姻的基点
二、两种生产互相促进——指导婚姻的具体理论
三、爱情基础论——婚姻的理想状态
四、消解资本主义私有制——实现理想婚姻的基础路径
五、良好家风——提升婚姻质量的有效保障
第二节 新中国成立前中国共产党婚姻理论及其实践的发展历程
—、理想婚姻原则与实现路径的理论建构阶段(1921-1928)
二、婚姻治理模式法治化的初期阶段(1929-1942)
三、婚姻本位由个体到家庭的调整阶段(1943-1949)
第二章 成都地区推行新婚姻制度的历史背景
第一节 推行新婚姻制度的必要性
一、婚姻具有显著能动性
二、封建婚姻制度残余急需清理
三、资产阶级婚姻思想需要扬弃
四、部分妇女深受神权束缚
第二节 推行新婚姻制度的可能性
一、政治保障——中国共产党对新婚姻制度的重视及主导
二、经济基础——男女平等的财产权和工作权
三、精神向往——青年和妇女对婚姻制度改革的期待
第三章 中国共产党婚姻理论架构
第一节 “自主纯粹”的爱情观
一、婚恋支配权从家长到当事人的转移
二、摆脱物质束缚的崇高情感
三、注重内在美的择偶观
四、正当的婚前交往
第二节 “情责衡平”的婚姻离合观
一、婚姻结合以爱情为始
二、婚姻延续以责任为纽
三、婚姻离异以感情破裂为据
第三节 “团结和睦”的家庭观
一、夫妻的双向度平等
二、以尊婆爱媳为标志的新型姻亲关系
三、保护子女利益
第四节 “增产节约”的日常生活观
一、美满婚姻促进增产
二、提倡简朴家庭生活
第四章 中国共产党婚姻制度建设
第一节 婚姻法律制度建设
一、以夫妻关系为主轴的法条结构
二、以现实谨慎为圆心的司法执法策略
第二节 婚姻保障制度及其在成都地区的具体执行
一、婚姻登记制
二、婚姻调解制
三、离婚救济制
四、夫妻财产制
第三节 婚姻监察制度及其在成都地区的具体执行
一、干部负责制
二、妇联陪审制
三、舆论监督制
第五章 中国共产党婚姻理论的实践展开
第一节 实践的方针与策略
一、改旧立新的总方针
二、人民内部矛盾的实践定性
三、推行婚姻法与中心任务相结合的实践策略
四、针对落后婚姻制度的批判策略
第二节 成都地区思想教育层面的实践
一、组建专业报告员、宣传员队伍
二、全渠道的宣传教育模式
三、注重身边典型的宣传教育方法
第三节 成都地区法治和群众运动层面的实践
一、对婚姻争端实行法律判决
二、对婚姻犯罪实施法律惩罚
三、对婚姻不当行为发动群众运动
第六章 中国共产党婚姻理论及其实践的总结
第一节 成都地区具体成效分析
一、婚前交往的开放
二、新式婚俗的兴起
三、封建婚姻实体的消解
四、代际关系的重构
五、家庭和生产的共进
第二节 历史意义
一、促进婚姻治理模式由“礼制”向“礼法同治”优化
二、实现婚姻资源均衡流动
三、加速女性由家庭人格向社会人格转型
第三节 历史局限
一、阶级意识泛化对婚姻自由的负面影响
二、全能政府思维下群众能动性的相对缺失
三、破与立的结构性失衡
结语 现实观照——建立先进婚姻文化的长期性、艰巨性和复杂性
―、当下婚姻文化的主要缺疏
二、制约先进婚姻文化建设的因素
三、建设先进婚姻文化的原则
参考文献
作者简历及在学期间所取得的科研成果
后记
本文编号：3905557
【文章页数】：318 页
【文章目录】：
内容摘要
ABSTRACT
绪论
一、研究旨趣
二、研究述评
三、研究方法
四、相关界定
五、研究创新与不足
第一章 中国共产党婚姻理论溯源与新中国成立前婚姻理论及其实践的发展历程
第一节 中国共产党婚姻理论溯源
一、唯物史观——解析婚姻的基点
二、两种生产互相促进——指导婚姻的具体理论
三、爱情基础论——婚姻的理想状态
四、消解资本主义私有制——实现理想婚姻的基础路径
五、良好家风——提升婚姻质量的有效保障
第二节 新中国成立前中国共产党婚姻理论及其实践的发展历程
—、理想婚姻原则与实现路径的理论建构阶段(1921-1928)
二、婚姻治理模式法治化的初期阶段(1929-1942)
三、婚姻本位由个体到家庭的调整阶段(1943-1949)
第二章 成都地区推行新婚姻制度的历史背景
第一节 推行新婚姻制度的必要性
一、婚姻具有显著能动性
二、封建婚姻制度残余急需清理
三、资产阶级婚姻思想需要扬弃
四、部分妇女深受神权束缚
第二节 推行新婚姻制度的可能性
一、政治保障——中国共产党对新婚姻制度的重视及主导
二、经济基础——男女平等的财产权和工作权
三、精神向往——青年和妇女对婚姻制度改革的期待
第三章 中国共产党婚姻理论架构
第一节 “自主纯粹”的爱情观
一、婚恋支配权从家长到当事人的转移
二、摆脱物质束缚的崇高情感
三、注重内在美的择偶观
四、正当的婚前交往
第二节 “情责衡平”的婚姻离合观
一、婚姻结合以爱情为始
二、婚姻延续以责任为纽
三、婚姻离异以感情破裂为据
第三节 “团结和睦”的家庭观
一、夫妻的双向度平等
二、以尊婆爱媳为标志的新型姻亲关系
三、保护子女利益
第四节 “增产节约”的日常生活观
一、美满婚姻促进增产
二、提倡简朴家庭生活
第四章 中国共产党婚姻制度建设
第一节 婚姻法律制度建设
一、以夫妻关系为主轴的法条结构
二、以现实谨慎为圆心的司法执法策略
第二节 婚姻保障制度及其在成都地区的具体执行
一、婚姻登记制
二、婚姻调解制
三、离婚救济制
四、夫妻财产制
第三节 婚姻监察制度及其在成都地区的具体执行
一、干部负责制
二、妇联陪审制
三、舆论监督制
第五章 中国共产党婚姻理论的实践展开
第一节 实践的方针与策略
一、改旧立新的总方针
二、人民内部矛盾的实践定性
三、推行婚姻法与中心任务相结合的实践策略
四、针对落后婚姻制度的批判策略
第二节 成都地区思想教育层面的实践
一、组建专业报告员、宣传员队伍
二、全渠道的宣传教育模式
三、注重身边典型的宣传教育方法
第三节 成都地区法治和群众运动层面的实践
一、对婚姻争端实行法律判决
二、对婚姻犯罪实施法律惩罚
三、对婚姻不当行为发动群众运动
第六章 中国共产党婚姻理论及其实践的总结
第一节 成都地区具体成效分析
一、婚前交往的开放
二、新式婚俗的兴起
三、封建婚姻实体的消解
四、代际关系的重构
五、家庭和生产的共进
第二节 历史意义
一、促进婚姻治理模式由“礼制”向“礼法同治”优化
二、实现婚姻资源均衡流动
三、加速女性由家庭人格向社会人格转型
第三节 历史局限
一、阶级意识泛化对婚姻自由的负面影响
二、全能政府思维下群众能动性的相对缺失
三、破与立的结构性失衡
结语 现实观照——建立先进婚姻文化的长期性、艰巨性和复杂性
―、当下婚姻文化的主要缺疏
二、制约先进婚姻文化建设的因素
三、建设先进婚姻文化的原则
参考文献
作者简历及在学期间所取得的科研成果
后记
本文编号：3905557
本文链接：https://www.wllwen.com/jingjilunwen/zhengzhijingjixuelunwen/3905557.html