迦陵频伽及其相关问题
发布时间:2023-12-09 11:39
在佛教美术作品中频频出现的“迦陵频伽”,其内涵被认为是随佛教传播一同进入中国的外来美术。它们流行的起始阶段大量出现于唐代敦煌盛行的无量寿观经变和西方净土变壁画中,并由此引起一些敦煌学学者的兴趣。尽管存在一些分歧,但研究者们一般认为此形象来源于印度,对此笔者持怀疑态度。 记载迦陵频伽的佛教经典可分为三类:一、许多经典用迦陵频伽以形容佛和菩萨之形象——佛音婉約如迦陵频伽;二、《阿弥陀经》和《观无量寿经》载西方净土世界有此鸟;三、佛教用语词典中有迦陵频伽词条。分析这些典籍之后,笔者认为至少自5世纪初已经由鸠摩罗什等人的译经活动带入中国,并一直保留在佛教经典中的迦陵频伽在理论上是一种鸣啼声音美妙动听的鸟类 通过经典和西方净土壁画对比,可确认迦陵频伽在中国以人面鸟身形象出现。在此基础上,笔者在第一章后半部分对唐代迦陵频伽做了梳理:初唐迦陵频伽形象不统一,意义不明确。盛唐迦陵频伽在西方净土壁画中开始流行,数量大大超过初唐,它成为阿弥陀极乐净土的一个标识。手持乐器演奏在盛唐成为了迦陵频伽的职业。中晚唐迦陵频伽摆脱了西方净土的题材限制,成为当时佛教美术中普遍使用的装饰素材。他同时也在世...
【文章页数】:120 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
引言:迦陵频伽研究概况
第一章 迦陵频伽——中国佛教艺术中的人头鸟
第一节 迦陵频伽的概念
(一) 迦陵频伽与佛相妙音
(二) 净土世界的迦陵频伽
(三) 佛教译名词典中的迦陵频伽
(四) 小结
第二节 迦陵频伽造像
一 确证
二 迦陵频伽图像资料
(一) 初唐莫高窟
(二) 盛唐莫高窟
(三) 中晚唐莫高窟
(四) 其他佛教美术作品
(五) 其它场合
三 迦陵频伽谱系
四 初现
第二章 迦陵频伽与汉唐人头鸟——迦陵频伽起源
第一节 西王母系人头鸟
一 西王母系人头鸟资料
(一) 两汉
(二) 南北朝
(三) 隋唐
二 西王母系人头鸟谱系
三 西王母系人头鸟图像志
第二节 西王母系人头鸟与阿弥陀佛系人头鸟
一 早期佛教美术中人头鸟——起飞中的比较
(一) 西王母系人头鸟和迦陵频伽
(二) 早期佛教美术中的人头鸟
(三) 西王母系和阿弥陀佛系人头鸟共存
二 西王母和阿弥陀佛的世界
第三章 迦陵频伽的相关问题
第一节 中国佛教艺术中的干扰项
一、有翼人——飞天、天使、飞仙
二、金翅鸟迦楼罗
三、共命鸟
四、紧那罗(一)
五、共命鸟和紧那罗(二):藏传佛教中的人头鸟
第二节 西方因素与文脉
一、公元初年前后的印度、中亚人头鸟
二、三~六世纪丝路途中的人头鸟
三、7世纪的交流
结论
参考书目
本文编号:3871500
【文章页数】:120 页
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引言:迦陵频伽研究概况
第一章 迦陵频伽——中国佛教艺术中的人头鸟
第一节 迦陵频伽的概念
(一) 迦陵频伽与佛相妙音
(二) 净土世界的迦陵频伽
(三) 佛教译名词典中的迦陵频伽
(四) 小结
第二节 迦陵频伽造像
一 确证
二 迦陵频伽图像资料
(一) 初唐莫高窟
(二) 盛唐莫高窟
(三) 中晚唐莫高窟
(四) 其他佛教美术作品
(五) 其它场合
三 迦陵频伽谱系
四 初现
第二章 迦陵频伽与汉唐人头鸟——迦陵频伽起源
第一节 西王母系人头鸟
一 西王母系人头鸟资料
(一) 两汉
(二) 南北朝
(三) 隋唐
二 西王母系人头鸟谱系
三 西王母系人头鸟图像志
第二节 西王母系人头鸟与阿弥陀佛系人头鸟
一 早期佛教美术中人头鸟——起飞中的比较
(一) 西王母系人头鸟和迦陵频伽
(二) 早期佛教美术中的人头鸟
(三) 西王母系和阿弥陀佛系人头鸟共存
二 西王母和阿弥陀佛的世界
第三章 迦陵频伽的相关问题
第一节 中国佛教艺术中的干扰项
一、有翼人——飞天、天使、飞仙
二、金翅鸟迦楼罗
三、共命鸟
四、紧那罗(一)
五、共命鸟和紧那罗(二):藏传佛教中的人头鸟
第二节 西方因素与文脉
一、公元初年前后的印度、中亚人头鸟
二、三~六世纪丝路途中的人头鸟
三、7世纪的交流
结论
参考书目
本文编号:3871500
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