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老司城民间传说的现代建构及价值研究

发布时间:2023-10-06 17:25
  老司城作为湖南省第一个世界文化遗产,是湘西彭氏土司延续八百余年的政治、经济、文化和军事中心,它拥有自唐、宋、元、明、清数朝以来留下的众多文化遗址和民间口头叙事。其中以民间传说为主的民间口头叙事,构成了老司城的地方文化口述史,也成为老司城的地方族群记忆的重要载体。如今,老司城传说已经成为湖南省非物质文化遗产,在历史的长河中,老司城民间传说由不同文化背景与不同职业的人参与传承与再创作,是个人叙事与集体叙事的集中体现,反映出不同时代的文化特征和不断建构的活态化创作特色,折射出复杂多元的文化印迹与土家族的精神价值取向。论文分为绪论、正文、结语三大部分。绪论从选题缘、研究意义、文献综述三个方面说明本文的选题原因,并介绍了当前有关的研究成果和研究现状,引出论文的研究意义与创新之处。正文分四个部分,具体为老司城民间传说的生境与代表作,老司城民间传说现代建构的原因和对象,现代建构的群体与传播方式,老司城民间传说现代建构的价值与问题。老司城民间传说的生境与代表作,是对老司城所处的地理空间进行概况,对老司城历代土司王基本信息进行梳理,以说明老司城民间传说所对应的主要流传人物事件。其次根据当前建构以及流传情...

【文章页数】:82 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题缘由
    二、研究意义
    三、研究方法与创新之处
    四、文献综述
第一章 老司城民间传说的生境与代表作
    第一节 老司城的自然生态与文化空间
        一、老司城的自然生态
        二、老司城的文化空间
    第二节 老司城民间传说的代表作
        一、人物传说
        二、史事传说
        三、地方风物传说与习俗传说
第二章 老司城民间传说现代建构的原因和对象
    第一节 现代建构的主体原因
        一、民族身份认同的缺失
        二、个人传承空间的压缩
    第二节 现代建构的客体对象
        一、彭士愁与吴著冲相关传说
        二、八部大王传说
        三、土家族过赶年传说
第三章 现代建构的群体与传播方式
    第一节 老司城民间传说的本土传承人
        一、代表性传承人的书面创作
        二、身份认同的转变
    第二节 湘西作家文人的创作与建构
        一、对于经典的再建构
        二、由口语化到书面化
    第三节 导游群体的功利性参与
        一、老司城导游的工作要求
        二、游客的娱乐性参与
    第四节 政府层面的保护与影响
        一、地方规章的建立
        二、文字和数字化保护
第四章 老司城民间传说现代建构的价值与问题
    第一节 促进多元一体意识及民族身份认同
        一、对中华民族多元一体意识的强化
        二、作为民族身份认同的载体
        三、精神价值传承的介质
    第二节 丰富了民间的历史观
        一、民间视野中的历史传奇
        二、普通群众的历史回顾
    第三节 助推传说新生和文化旅游
        一、助推老司城民间传说的新生
        二、助推老司城文化旅游的发展
    第四节 现代建构过程中产生的问题及影响
        一、“经典化”与“民间性”的冲突
        二、现代建构的固化与民间传说活态性传承的矛盾
结束语
致谢
参考文献
作者在学期间取得的学术成果
附录 田野调查图片



本文编号:3852138

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