焦琳《诗蠲》研究

发布时间：2023-04-22 00:21

　　焦琳是清代著名的教育家,他一生著作较多,但多数著作在日本侵华战争以及后来的“文化大革命”中遭到损毁。他的《诗蠲》一书是清末民初时期的一部综合汉宋之长,融经学思想与文学阐释于一炉的《诗经》研究专著,是传统经学向现代《诗经》学转型过程中的一种有代表性的产物。焦琳在经学的立场下,对《诗经》作了大量的文学阐释,为《诗经》经学与文学的互动做出了贡献。本论文立足文本,并参考学界已有成果,分为四章对《诗蠲》进行阐释:第一章,介绍晚清民初《诗》学的发展概况、焦琳生平及其疑古思想。从社会变革、文化政策、学术氛围及个人生平的角度切入,研究焦琳《诗蠲》的成书背景。在晚清民初时期这种内忧外患的社会背景以及“西学东渐”的影响下,焦琳形成了非汉非宋,大胆怀疑《诗序》《集传》,自由立论的疑古思想。第二章,着重分析《诗蠲》的经学思想。焦琳尊奉孔子为圣人,把儒家经典中的伦理纲常化为内在的信仰与准则。其经学思想主要包括宣扬文王化行之说、提倡温柔敦厚的诗教观、主张诗歌要发情止礼以及批判朱熹的“淫诗”说。第三章,重点讨论《诗蠲》的文学思想。《诗蠲》虽有经学思想的痕迹,却胜在从情感、审美批评以及艺术手法出发,挖掘《诗经》文学性...

【文章页数】：130 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、研究目的与意义
    二、研究现状及方法
第一章 焦琳的生平与《诗蠲》概述
    第一节 晚清及民国初期的《诗》学概论
    第二节 焦琳的生平及疑古思想
        一、焦琳的生平
        二、焦琳的疑古思想
    第三节 《诗蠲》的体例
第二章 《诗蠲》的经学思想
    第一节 宣扬文王化行之说
    第二节 提倡“温柔敦厚”的诗教观
    第三节 主张诗歌发情止礼
    第四节 反对朱熹的“淫诗”说
    第五节 圣贤崇拜情结
第三章 《诗蠲》的文学思想
    第一节 诗歌发生论
        一、心物相感,创作诗歌
        二、直抒情感,创作诗歌
    第二节 以情论《诗》
        一、诗以言情
        二、丰富细腻的内心情感
        三、章句中层层递进的情感
        四、诗歌背后隐藏的情感
        五、辞有尽而情无穷
        六、化身为诗中人物体会诗中之情
    第三节 《诗》论的审美批评
        一、以“味”评《诗》
        二、以“气象”观《诗》
        三、以“妙”品《诗》
        四、以“意趣”解《诗》
    第四节 对《诗经》艺术特征之论述
        一、章法结构
        二、表达技巧
    第五节 六义观
第四章 《诗蠲》的《诗》学方法
    第一节 详读文本
    第二节 以意逆志
    第三节 以诗解《诗》
        一、以《诗》内之篇对照互释
        二、引后世之诗解《诗》
    第四节 以通俗的口语解《诗》
结语
致谢
参考文献
附录



本文编号：3796540